最近，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，強調(diào)全面貫徹黨的教育方針，強化政治意識、責(zé)任意識、陣地意識和底線意識。這一意見，深刻表明了一個這樣的道理：高校不是世外桃源，不是法外之地，學(xué)術(shù)固然無禁區(qū)，但講臺有紀律。小小三尺講臺，是意識形態(tài)折射的窗口，必須引起高度的重視。

在中國，學(xué)術(shù)無禁區(qū)，應(yīng)該起源于當(dāng)年蔡元培先生出任北京大學(xué)校長，提出的“兼容并包，思想自由”的辦學(xué)方針。蔡元培認為，大學(xué)是囊括大典、網(wǎng)羅眾家的學(xué)府，應(yīng)容納各種學(xué)術(shù)和思想流派，讓其互相爭鳴，自由發(fā)展，切不可墨守成規(guī)、抱殘守缺，處處設(shè)禁，讓學(xué)術(shù)變成不學(xué)無術(shù)。新中國成立后，我國高等教育的學(xué)術(shù)建設(shè)，有過成功的經(jīng)驗，也有過深刻的教訓(xùn)。改革開放后，我國高等教育的學(xué)術(shù)研究，開始解凍，走上了健康成長的軌道，有力地促進了高等教育的改革和發(fā)展。黨的十八大以來，國家對高等教育學(xué)術(shù)研究建章立制，拓展了學(xué)術(shù)治理現(xiàn)代化的空間。首部國家級《高等學(xué)校學(xué)識委員會規(guī)程》于2014年3月1日起實施，從制度層面上保證了“學(xué)術(shù)無禁區(qū)”的實現(xiàn)。

學(xué)術(shù)無禁區(qū)，那是不是教師在向?qū)W生傳道、授業(yè)的時候，就可以什么話都說、什么事都教、什么思想都灌輸呢？不是。蔡元培在強調(diào)“學(xué)術(shù)無禁區(qū)”的同時，更重視教師的職業(yè)道德。蔡元培看到，很多教師走上講臺信口雌黃，走下講臺奔競游蕩。不以學(xué)術(shù)為根，而以在課堂上嘩眾取寵為樂；不以授業(yè)為旨，而以意氣用事出語驚人抖名士派頭為榮。他成立了“進德會”。該會的宗旨便是砥礪德行，力挽頹俗。他一方面不拘一格引進人才，另一方面大刀闊斧地退聘了一批學(xué)術(shù)水平低、教學(xué)態(tài)度差、只會在課堂上?；茏拥耐饧虇T。他說，“無論哪種自由，都要能使學(xué)生養(yǎng)成健康和健全的人格。”蔡元培對教師的要求有一個底線，即“不誘學(xué)生而與之墮落”。一百年過去，蔡元培先生的治學(xué)風(fēng)格仍然值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

而今我們站在國家治理現(xiàn)代化的新的歷史起點上。加強高校意識形態(tài)陣地建設(shè)，關(guān)系到我國兩個一百年夢想和中國夢的實現(xiàn)。近些年，我國高等教育取得了世所矚目的成就，高校宣傳思想戰(zhàn)線也成效不小。但毋庸諱言，高校也出現(xiàn)了一些傾向性的問題。隨著市場經(jīng)濟時代的到來，隨著科技發(fā)展、信息時代的來臨，隨著地球一體化、各種西方思潮轟涌而入，社會上的諸多不良風(fēng)氣侵襲校園，有的教師并不安心于講臺，而是只想謀個一官半職，即便身在講臺，給學(xué)生灌輸?shù)囊彩且惶兹绾位燠E官場的厚黑學(xué)。有的教師奉行拜金主義，急于將學(xué)術(shù)位置轉(zhuǎn)化為權(quán)力尋租，某教授竟在講臺上說出“40歲時沒有4000萬別來見我”的話。還有的教師，不是孜孜于學(xué)術(shù)，而是汲汲于功名，他們中有的模仿民國風(fēng)，長袍短褂，慢條斯理，將自己裝扮成“名士”，甚至“大師”，以期在網(wǎng)上走紅。有的不從理性出發(fā)，不顧事實，不問良知，任何政策他都厲聲責(zé)罵，任何舉措他都高聲喊打，在講臺上肆意攻擊黨，丑化祖國和人民，否定改革，顛覆歷史，把西方價值中的錯誤觀點特別是錯誤的政治價值奉若神明。這樣言行無底線、思想無原則、心中無祖國的教師，雖然只是少數(shù)，有的地方是極少數(shù)，但對學(xué)生的危害很大。因此，捍衛(wèi)高等學(xué)校講臺的神圣權(quán)利，保護青年大學(xué)生心靈不被毒害，事關(guān)國家和民族的根本?！蛾P(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》的印發(fā)，非常及時?？梢哉f是對我國高等教育發(fā)展，下的一劑良藥，敲的一記警鐘。

學(xué)術(shù)無禁區(qū)，講臺有紀律。高等學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的神圣任務(wù)。高校教師，只有加強自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德水準(zhǔn)，才能率先垂范，言傳身教，才能給自己的學(xué)生傳遞正能量，讓他們健康、茁壯成長，也才能做出真正利國利民的學(xué)術(shù)，我們的國家才可能有真正美好的未來。

我國最早的教育專著《禮記》說：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之先王建國君民，教學(xué)為先。”古代的先王都明白，要建設(shè)國家、治理人民，必須把教育放在首位。受國家培養(yǎng)多年、而今站在高校講臺上的教師們，請不要忘了自己身上的責(zé)任！也請牢記這句話：學(xué)術(shù)無禁區(qū)，講臺有紀律。