4、個(gè)人品德

品德是被現(xiàn)實(shí)社會(huì)普遍認(rèn)可并被自己所認(rèn)同的行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。品德是道德情感的基本形式，是個(gè)人自律的突出體現(xiàn)。個(gè)人品德就是我們平時(shí)所說的“人品”。

個(gè)人品德主要就是要做到團(tuán)結(jié)友善、正直寬容、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)。個(gè)人品德建設(shè)以“禮”為核心，引導(dǎo)群眾提升綜合素質(zhì)，做文明有禮的南華人。禮就是仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心的外在表現(xiàn)。

公民道德素質(zhì)的提高，有賴于個(gè)人品德的進(jìn)一步提高，而個(gè)人品德的提高，則須著力于保持對(duì)仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心的堅(jiān)守、堅(jiān)持與弘揚(yáng)。

仁愛心，即愛人之心，仁者愛人，就是要懂得愛人，有一顆愛人之心，愛親人、愛朋友、愛社會(huì)、愛國(guó)家、愛世界、愛周圍的一切。愛是人間最美好的感情，愛是尊重人，關(guān)心人，幫助人，是奉獻(xiàn)而不是索取。

責(zé)任心，是公民熱心參與社會(huì)必不可缺的心理品質(zhì)。即一

個(gè)人明確自己的社會(huì)角色定位、自覺承擔(dān)這種角色應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和義務(wù)的態(tài)度。譬如：在家庭作為子女，就有尊敬長(zhǎng)輩、維護(hù)家庭和睦團(tuán)結(jié)的責(zé)任；在學(xué)校作為學(xué)生，就有尊師重教、努力學(xué)習(xí)的責(zé)任；在社區(qū)作為社區(qū)成員，就要有熱心公益、構(gòu)建和諧社區(qū)的責(zé)任。每一個(gè)公民在享受國(guó)家、社會(huì)賦予的各種公民權(quán)利的同時(shí)，要知道自己身負(fù)的義務(wù)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，都要感到自己有一份責(zé)任，有一種使命。

同情心即一個(gè)人的惻隱之心，當(dāng)他人遇到困難、受到挫折、遭到不幸，有一種感同身受的心理體驗(yàn)。有朋友遇到了困難，這個(gè)困難就好像發(fā)生在自己身上一樣，聽說誰個(gè)遭到不幸，這個(gè)不幸好像就是自己遭受了一樣。同情是一種美德，對(duì)他人之難有如同身受的心理體驗(yàn)，就會(huì)產(chǎn)生我要幫助別人的愿望，或者是安慰，或者是勸導(dǎo)，或者是伸一把手。道義源于同情，很多熱心助人的義舉常常是出于同情心。

羞恥心即一個(gè)人有了不符合道德規(guī)范的思想和行為，有一種不安，內(nèi)疚，慚愧，悔恨的心態(tài)。如果做了不合道德的事情，心里過意不去，忐忑不安，這就是羞恥心。羞恥心是一個(gè)人道德養(yǎng)成不可缺少的心理品質(zhì)。

仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心，是道德之四良。四良養(yǎng)成，德立品高。四良缺失，品卑德衰。讓德之四良在我們心中永存！

四、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的主要途徑和措施

1、抓好“四個(gè)教育環(huán)節(jié)”：抓好家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各個(gè)環(huán)節(jié)的教育。

教育就是堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育，把中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德要求，

不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。

家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。家庭是人們接受道德教育最早的地方，學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所，社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育的深化。

2、深入開展“五類實(shí)踐活動(dòng)”：以講文明、樹新風(fēng)為主題的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、各種社會(huì)公益活動(dòng)、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型活動(dòng)、重要節(jié)日和紀(jì)念日慶祝紀(jì)念活動(dòng)、必要的禮儀禮節(jié)禮貌活動(dòng)。

公民道德建設(shè)的過程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)

合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

3、營(yíng)造“兩大社會(huì)氛圍”：營(yíng)造輿論和文化藝術(shù)氛圍。

大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)民族精神時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵(lì)人們積極向上，追求真善美；堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。

4、提供“三項(xiàng)保障條件”：提供法律支持、政策導(dǎo)向和制度保障。

公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。

孟子說過，“人皆可以為堯舜”，只要我們努力工作，努力學(xué)習(xí)，不斷的提升自己的修養(yǎng)，都能成為品德高尚的人，都能夠成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者，都能在和諧美麗南華建設(shè)中貢獻(xiàn)我們的一份力量，體現(xiàn)出我們的一份成績(jī)，在工作中享受我們的一份榮耀。我相信，通過持續(xù)的《道德講堂》和法治宣傳的教育和洗禮，每一個(gè)人的道德素質(zhì)都會(huì)有大的提升，南華的精神文明建設(shè)一定會(huì)上一個(gè)大的臺(tái)階。