陳衛(wèi)平:用制度建設(shè)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落實(shí)

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陳衛(wèi)平:用制度建設(shè)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落實(shí)

摘要:禮儀作為儒家價(jià)值觀制度化的表現(xiàn),就是把儒家價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)。所謂落細(xì),是因?yàn)槎Y儀滲透于日常生活細(xì)節(jié)中;所謂落小,是因?yàn)槎Y儀覆蓋了每個(gè)社會(huì)成員和每個(gè)社會(huì)角色;所謂落實(shí),是因?yàn)槎Y儀具有規(guī)范人們行為的有效性。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何落細(xì)落小落實(shí)?日前,上海師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳衛(wèi)平在接受光明網(wǎng)記者采訪時(shí)指出,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)在漢代以后的2000多年里,盡管改朝換代的悲喜劇一幕又一幕,但是儒學(xué)作為核心價(jià)值卻一直沒(méi)有變。“儒家價(jià)值觀之所以能夠深入人心,是因?yàn)槿寮野讯Y儀作為培育、踐行核心價(jià)值觀的重要抓手,其實(shí)質(zhì)是通過(guò)禮儀把儒學(xué)價(jià)值觀制度化。”

陳衛(wèi)平解釋說(shuō),禮儀作為儒家價(jià)值觀制度化的表現(xiàn),就是把儒家價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)。所謂落細(xì),是因?yàn)槎Y儀滲透于日常生活細(xì)節(jié)中;所謂落小,是因?yàn)槎Y儀覆蓋了每個(gè)社會(huì)成員和每個(gè)社會(huì)角色;所謂落實(shí),是因?yàn)槎Y儀具有規(guī)范人們行為的有效性。

陳衛(wèi)平認(rèn)為,儒家價(jià)值觀成為主流價(jià)值觀并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。“除了通過(guò)規(guī)范禮儀外,為了真正讓其價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí),儒家還建立了一套與之相對(duì)應(yīng)的話語(yǔ)體系,《四庫(kù)全書(shū)》即是例證。”他進(jìn)一步分析指出,“當(dāng)前,要想真正落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就必須通過(guò)制度化建設(shè),使其延伸到人們生活的每個(gè)細(xì)節(jié),深入人心。”

(陳衛(wèi)平 上海師范大學(xué)教授)

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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