今年是遵義會(huì)議80周年。對(duì)遵義會(huì)議的歷史地位，中共中央在1945年的歷史問(wèn)題決議中有明確的論斷：它“是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變”；在1981年的歷史問(wèn)題決議中又指出：“這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。任何重要?dú)v史事件都必須把它放在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中來(lái)考察，才能真正理解它的意義。既然遵義會(huì)議是黨的歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就要用長(zhǎng)時(shí)段的眼光，從中國(guó)共產(chǎn)黨整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)考察，對(duì)遵義會(huì)議以前和以后黨的狀況進(jìn)行比較，看發(fā)生了怎樣的根本性變化，才能更清晰更深刻地認(rèn)識(shí)這次會(huì)議的歷史地位。

分歧的實(shí)質(zhì)

親身經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)巨大變化的陸定一同志，在遵義會(huì)議9年后說(shuō)過(guò)一段沒(méi)有引起人們足夠重視的話：“它在黨史上是個(gè)很重要的關(guān)鍵，在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期黨內(nèi)有兩條路線：一條是‘左’傾機(jī)會(huì)主義的路線，一條是以毛主席為代表的正確的路線。遵義會(huì)議是由錯(cuò)誤路線轉(zhuǎn)變到正確路線的關(guān)頭。”他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份指出：“不了解當(dāng)時(shí)的情況，很難了解這個(gè)決議。”

這句話說(shuō)到點(diǎn)子上了。那時(shí)共產(chǎn)國(guó)際剛剛解散，他的話還不便說(shuō)得更明白。其實(shí)，他所說(shuō)的“兩條路線”是兩種指導(dǎo)思想：前者就是把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際的指示和決定神圣化，一切聽(tīng)從它的指揮，在十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期表現(xiàn)為“左”的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，王明和早期的博古是它的主要代表；后者是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主，堅(jiān)持一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人自己的力量去奪取勝利，毛澤東同志是它的主要代表。這是兩種截然不同的指導(dǎo)思想。遵義會(huì)議前，前者在中共中央占有優(yōu)勢(shì)；遵義會(huì)議后，后者在中共中央取得了優(yōu)勢(shì)地位。這個(gè)變化可以稱(chēng)得上中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，與黨和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系太大了；而取得這個(gè)變化，實(shí)在極不容易。

為什么會(huì)出現(xiàn)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化的現(xiàn)象，而且長(zhǎng)時(shí)間在中共中央居于統(tǒng)治地位？這反映了中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)還處在不成熟的幼年時(shí)期，也緣于中國(guó)革命的極端復(fù)雜性和極端曲折性。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立時(shí)起就把馬克思主義的科學(xué)真理作為指導(dǎo)思想，從而使中國(guó)革命的面目為之一新。但正如列寧在1919年11月向東方的共產(chǎn)主義者所指出的那樣：“你們面臨著全世界共產(chǎn)黨人所沒(méi)有遇到過(guò)的一個(gè)任務(wù)，就是你們必須以共產(chǎn)主義的一般理論和實(shí)踐為依據(jù)，適應(yīng)歐洲各國(guó)所沒(méi)有的特殊條件，善于把這種理論和實(shí)踐運(yùn)用于主要群眾是農(nóng)民、需要解決的斗爭(zhēng)任務(wù)不是反對(duì)資本而是反對(duì)中世紀(jì)殘余這樣的條件。這是一個(gè)困難而特殊的任務(wù)，但又是一個(gè)能收到卓著成效的任務(wù)”。而這個(gè)任務(wù)只能在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)探索才能完成。在開(kāi)始時(shí)，很多人容易無(wú)視本國(guó)的特點(diǎn)，把書(shū)本上的東西當(dāng)作教條加以絕對(duì)化。

再說(shuō)共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)革命的關(guān)系。這是一個(gè)十分重要而又相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題，需要進(jìn)行具體分析。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)：“毛澤東同志說(shuō)，它是兩頭好，中間差。兩頭好，也有一些問(wèn)題；中間差，也不是一無(wú)是處。”這是一個(gè)實(shí)事求是、恰如其分的論斷。

“兩頭好”，包括它的早期。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，第一次國(guó)共合作的形成，共產(chǎn)國(guó)際都起了不可忽視的積極作用。對(duì)幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)國(guó)際的這種幫助十分重要，但確實(shí)也有一些問(wèn)題。共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)的實(shí)際情況了解太少，派到中國(guó)來(lái)指導(dǎo)工作的代表很多并不高明，大革命的失敗同他們指導(dǎo)中的錯(cuò)誤有重大關(guān)系。

“中間差”，主要是指土地革命時(shí)期我們黨內(nèi)三次“左”傾錯(cuò)誤都同共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)。第一次“左”傾錯(cuò)誤集中體現(xiàn)在1927年11月中共中央臨時(shí)政治局會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)現(xiàn)狀與黨的任務(wù)決議案》中，認(rèn)為“現(xiàn)時(shí)全中國(guó)的狀況是直接革命的形勢(shì)”，向全黨提出“創(chuàng)造總暴動(dòng)的局面”的任務(wù)。這個(gè)決議案是在共產(chǎn)國(guó)際代表羅米那茲指導(dǎo)下起草的。第二次“左”傾錯(cuò)誤（就是“立三路線”）也直接受到共產(chǎn)國(guó)際十次全會(huì)大力開(kāi)展反右傾斗爭(zhēng)和共產(chǎn)國(guó)際給中共中央四封指示信的影響。指示信說(shuō)：“中國(guó)進(jìn)到了深刻的全國(guó)危機(jī)底時(shí)期。”“現(xiàn)在已經(jīng)可以開(kāi)始、而且應(yīng)當(dāng)開(kāi)始準(zhǔn)備群眾去用革命方法推翻地主資產(chǎn)階級(jí)底聯(lián)盟，去建立蘇維埃形式的工農(nóng)專(zhuān)政。”當(dāng)然，共產(chǎn)國(guó)際在這段時(shí)間里也不是一無(wú)是處，如中共六大在共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下指明的中國(guó)革命性質(zhì)、形勢(shì)和策略方針是基本正確的。由于中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)它不僅有巨大的思想影響，而且有嚴(yán)格的組織約束，重大問(wèn)題必須執(zhí)行它的指示并經(jīng)過(guò)它批準(zhǔn)，要突破和改變這種格局極為不易。

為什么盡管“左”的錯(cuò)誤多次在中共中央居于支配地位，但中國(guó)內(nèi)部仍能出現(xiàn)并發(fā)展起一批從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的成功范例？那是因?yàn)椴簧僭诘谝痪€做實(shí)際工作的領(lǐng)導(dǎo)人在實(shí)踐摸索中積累起新的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，逐漸明白：只有這樣做才能生存和發(fā)展，否則只有走向滅亡。而當(dāng)時(shí)中共中央一直留在中心城市上海，工作重心放在城市工作方面，同根據(jù)地的通信聯(lián)系十分不便，因而干預(yù)比較少。

這樣就逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)兩種不同指導(dǎo)思想之間的根本分歧。