歷史巨變從何而來

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歷史巨變從何而來

今年是中國實(shí)行改革開放40周年。

這是中華民族和新中國歷史上令人難忘的很不平凡的40年。中國的發(fā)展在短短40年內(nèi)走過了許多發(fā)達(dá)國家兩三百年所走的路,并走出了中國特色社會主義道路。這是人類歷史上前所未有的奇跡。撫今追昔,我們深感中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的這個歷史性巨變又是多么不易。

40年前的中國,正處在嚴(yán)峻的困境中。那時候,“文化大革命”的十年內(nèi)亂剛剛結(jié)束,歷史遺留的老大難問題不僅成堆,而且如山,人們的思想一時相當(dāng)混亂。該怎么辦?人們不禁要問。“社會主義中國向何處去”的問題,嚴(yán)肅而尖銳地提到人們面前。

滄海橫流,方顯英雄本色。在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,中國共產(chǎn)黨和中國人民有自信、有智慧、有能力,從容應(yīng)對,通過總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在實(shí)踐中繼續(xù)探索前進(jìn),走出一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新路。這就是:果斷地作出實(shí)行改革開放的劃時代決策,高舉起中國特色社會主義偉大旗幟。

解放思想,實(shí)事求是,從端正思想路線著手

實(shí)行這樣一場前無古人的社會主義改革,面對千頭萬緒的問題,應(yīng)該從哪里著手?俗話說:牽牛要抓住牛鼻子。中共中央和改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平,下決心抓住端正思想路線這個“牛鼻子”,作為打開改革和發(fā)展新局面的突破口。

為什么把端正思想路線作為突破口?因?yàn)槿说男袆佣际且运枷霝橹笇?dǎo)的。如果仍習(xí)慣地受著過時的乃至錯誤的思想束縛,固步自封,墨守成規(guī),甚至把新事物當(dāng)作異端,那就談不上打開一個新的局面。如果讓各種錯誤思想自由泛濫、得不到遏制,或者讓各種不同意見長時間爭論不休、議而不決,那就會陷入“空談?wù)`國”,不可能萬眾一心地“實(shí)干興邦”,也就談不上發(fā)揮社會主義能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)越性,甚至?xí)`入歧途。中國人在這方面的教訓(xùn)有過不少。環(huán)視宇內(nèi),類似的事也不少見。

鄧小平同志在1977年時就指出:“‘兩個凡是’不行。”“這是個重要的理論問題,是個是否堅(jiān)持歷史唯物主義的問題。”十一屆三中全會前夜,全國范圍掀起了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”本來是馬克思主義的常識,但由于它同“兩個凡是”相對立,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性,所以這場討論萬眾矚目。這場討論和十一屆三中全會前召開的長達(dá)36天的中央工作會議,為十一屆三中全會作了重要的思想和政治準(zhǔn)備。

1978年12月13日,鄧小平同志在中央工作會議上的講話、實(shí)際上也是十一屆三中全會的主題報(bào)告中尖銳地指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”“在黨內(nèi)和人民群眾中,肯動腦筋、肯想問題的人愈多,對我們的事業(yè)就愈有利。”

“解放思想”,當(dāng)然絕不是隨心所欲地胡思亂想,它同“實(shí)事求是”是一個問題的兩面,是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提。因?yàn)殄e誤的思想,無論是“左”的還是右的,還有陳舊過時的思想,都是脫離客觀實(shí)際的。只有從那些不符合實(shí)際的錯誤或陳舊觀念束縛中解放出來,才能使思想認(rèn)識回到實(shí)際上來,做到實(shí)事求是,也才敢于從實(shí)際出發(fā)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、研究新情況,大膽地開創(chuàng)新局面。

鄧小平同志正是在這次講話中提出:“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。”從而吹響了在中國實(shí)行改革開放的前進(jìn)號角。

十一屆三中全會在中國帶來一次思想大解放。人們的思想觀念和精神面貌發(fā)生了巨大變化,到處熱氣騰騰,對國家的未來充滿信心。中華民族是一個勤勞、勇敢、富有智慧的民族。但如果億萬民眾沒有形成這樣齊心協(xié)力、共同奮斗的局面,如果不能把蘊(yùn)藏在人民之中的無窮潛力充分釋放出來,就無法想象中國能在以后40年中創(chuàng)造出舉世矚目的巨大成就。

高舉旗幟和深化改革

中國人民走上改革開放的新路后,應(yīng)該舉著怎樣的旗幟前進(jìn)?改革開放的目標(biāo)是什么?這是迫切需要回答的問題。建設(shè)中國特色社會主義,就是對這些問題的總回答。

鄧小平同志在十二大開幕詞中提出:“無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

“建設(shè)有中國特色的社會主義”,這面把全國各族人民凝聚在一起的大旗就這樣高高地舉起來了。

什么是“有中國特色的社會主義”?它的含義十分明確:第一,我們要建設(shè)的是社會主義社會,絕不是其他什么社會。后來,鄧小平同志又說:“我們大陸堅(jiān)持社會主義,不走資本主義的邪路。社會主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕,不搞兩極分化。”第二,中國的事情一定要按照中國的實(shí)際國情來辦。別國的建設(shè)和管理經(jīng)驗(yàn),無論是蘇聯(lián)的還是西方國家的,只要是有益于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的,都可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒,但決不能照抄照搬。中國的情況不是一成不變的,人們的認(rèn)識也有個發(fā)展過程,要隨著實(shí)際情況的變化而變化,也就是要與時俱進(jìn)。因此,必須在實(shí)踐中善于對問題進(jìn)行分析,不斷進(jìn)行合乎實(shí)際的大膽創(chuàng)新,這樣才能使思想認(rèn)識保持發(fā)展活力而不僵化,使指導(dǎo)建設(shè)和發(fā)展的方針政策措施保持科學(xué)性和正確性。

中國特色社會主義是一面十分鮮明的旗幟,它不是任何人憑空想出來的,而是“我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。高舉這面旗幟,就使中國人民在前進(jìn)中有了共同的明確方向,有了共同的判斷是非的明確標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),自然不可能一步就達(dá)到。中國共產(chǎn)黨不是只限于應(yīng)對面前的種種具體問題,而是以戰(zhàn)略眼光和宏偉氣魄,高瞻遠(yuǎn)矚地立足于中國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情提出自己的發(fā)展戰(zhàn)略,要在中華人民共和國成立100周年時把我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這樣,全國人民隨時都清楚中國是在怎樣一步一步向前發(fā)展的,今天正處在怎樣的歷史方位,明天會迎來怎樣的更加美好的未來。這種對國家和民族前途的強(qiáng)烈信心成為絕大多數(shù)中國人的共識,因?yàn)榇蠹以趯?shí)際生活中看到中國發(fā)展的大局勢確實(shí)如中國共產(chǎn)黨所指出的那樣一步步向前發(fā)展。而這種億萬人的強(qiáng)烈自信反過來又化為人們建設(shè)中國特色社會主義的巨大動力,推動黨和人民事業(yè)迅猛發(fā)展。

為什么在中國特色社會主義的旗幟下能夠在不長時間內(nèi)取得如此巨大的成就?關(guān)鍵在于:十一屆三中全會以來我們始終堅(jiān)持并不斷深化改革開放。

鄧小平同志把改革稱為中國的第二次革命。革命的目的歸根到底就是為了解放生產(chǎn)力,改革作為社會主義制度的自我完善和發(fā)展,也是為了進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。所以,改革是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大社會革命的重要組成部分。

鄧小平同志從改革一開始就把改革的對象、目的和意義說得很清楚。他指出:“這場革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系,改變上層建筑,改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。”這段話很重要,也很明確。也就是說,要對社會主義生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑中那些已不能適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的方面和環(huán)節(jié)進(jìn)行深刻變革,從而為我國生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展、為我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)繁榮和社會繼續(xù)進(jìn)步開辟廣闊道路。

進(jìn)行這樣的社會主義改革,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,一切只能到實(shí)踐中去探索,對的就堅(jiān)持,不對的就及時改正,做得不夠的就加以補(bǔ)充,遇到新情況新問題就加緊研究,如此一步一步向前發(fā)展。

改革從農(nóng)村起步,然后發(fā)展到以城市為重點(diǎn)的多方面改革。改革初期,通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和邊實(shí)踐邊摸索而逐步提出的幾項(xiàng)重大方針政策,對于打開改革局面以及保證后來改革的順利進(jìn)行,具有關(guān)鍵性意義。一是提出停止實(shí)行以階級斗爭為綱,把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來;二是提出打破生產(chǎn)上和分配上的平均主義,允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先發(fā)展、先富裕起來,通過“先發(fā)”帶“后發(fā)”、“先富”帶“未富”,最終實(shí)現(xiàn)全國各地區(qū)的共同發(fā)展和全體人民的共同富裕;三是提出在堅(jiān)持以公有制為主體的原則下,發(fā)展個體、私營和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)成分;四是提出實(shí)行對外開放,積極而穩(wěn)妥地利用外資和引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù),學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)營管理的有益經(jīng)驗(yàn)。

以后,十三大強(qiáng)調(diào)我國正處在社會主義初級階段,并將長期處于社會主義初級階段,必須堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨在社會主義初級階段的“一個中心,兩個基本點(diǎn)”的基本路線;十四大確定建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,取代過去實(shí)行多年的高度集中而忽視市場作用的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制;十五大又把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作為我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度確定下來,并把非公有制經(jīng)濟(jì)確立為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,同時提出依法治國、建設(shè)社會主義法治國家;如此等等。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。

事實(shí)充分說明,中國的改革一直是在通過總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)、采取新的措施而不斷推進(jìn)和深化的,中國的社會主義制度一直是在通過確立新的體制機(jī)制而不斷完善和發(fā)展的。這也是中國特色社會主義事業(yè)能夠取得巨大成功和舉世矚目成就最重要的政治和制度保證。

堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會主義和堅(jiān)持實(shí)行改革開放兩者的關(guān)系是什么呢?中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,改革開放是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐。只有社會主義才能救中國。只有改革開放才能發(fā)展中國,發(fā)展社會主義,發(fā)展馬克思主義。

總之,中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),既堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則不動搖,又堅(jiān)持從中國國情的具體實(shí)際出發(fā),使社會主義在中國具有鮮明的中國特色;既防止“左”、不走封閉僵化的老路,又警惕右、不走改旗易幟的邪路。中國共產(chǎn)黨就是這樣帶領(lǐng)全國各族人民朝著正確方向和既定目標(biāo)萬眾一心地持續(xù)奮進(jìn)。這也是中國的改革開放之所以能在40年這樣不長的時間內(nèi)取得舉世矚目成就的奧秘所在。

責(zé)任編輯:王妗校對:王梓辰最后修改:
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