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世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——波羅的海的歌舞慶典(2)

歷史上,早在公元前2000年波羅的海沿岸三國居民的祖先就已在波羅的海區(qū)域內(nèi)生活和勞動著,氏族社會之后,在長達數(shù)千年的歐洲封建領(lǐng)主的割據(jù)戰(zhàn)爭和宗教戰(zhàn)爭中,波羅的海三國始終處于依附和被支配的地位。也因此波羅的海三國受歐洲文化和基督教的影響至深。18世紀波羅的海三國被沙皇俄國控制并瓜分占領(lǐng)。1918年,一次世界大戰(zhàn)之后三國紛紛宣布獨立,有過短暫的獨立國家地位。此后,二戰(zhàn)前后又被并入前蘇聯(lián)成為加盟共和國。1991年,前蘇聯(lián)解體,波羅的海三國宣布重新獨立并建國。波羅的海的歌舞慶典活動是沿岸三國居民對自己文化身份的一種確認,其地居民對此如醉如癡,即便是在前蘇聯(lián)蘇維埃時期濃厚的社會主義、共產(chǎn)主義的文化政治氛圍中,慶典活動仍能繼續(xù)舉行。

城市廣場是青年男女們熱情洋溢的舞蹈場所

城市廣場是青年男女們熱情洋溢的舞蹈場所

二. 簡介

波羅的海歌舞慶典活動,是波羅的海沿岸三個國家愛沙尼亞、拉托維亞和立陶宛等國當?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)表演藝術(shù)的一種展示,也是傳統(tǒng)藝術(shù)的寶庫。愛沙尼亞和拉脫維亞每隔5年、立陶宛每隔4年,都要在七月份隆重舉行這種歌舞慶典活動。整個活動要持續(xù)數(shù)天,參與的歌唱演員多達2、3萬人,舞蹈演員有上萬人。大多是業(yè)余合唱團和舞蹈團體。節(jié)目豐富多樣,從最為古老的民歌到當代的創(chuàng)作應(yīng)有盡有,反映了這三個國家引人注目的音樂傳統(tǒng)。

慶典期間,除在特定的歌詠場的詠唱和舞蹈外,在城市、在鄉(xiāng)村無不洋溢著濃厚的節(jié)日氣氛。城市的街道上女青年和花季少女頭戴花冠、或手持花束或手持綢練盛裝游行,城市廣場是青年男女們熱情洋溢的舞蹈場所。在鄉(xiāng)村,身著民族服裝的婦女們排列在一起,在自家平緩的草坪上燃著篝火在舒緩的音樂伴奏下詠唱著本民族經(jīng)典的傳說和故事。在特定的歌詠表演場館或大型體育場館內(nèi)由政府或社會團體主辦的慶典活動更是氣勢恢宏、數(shù)萬人的高聲詠唱、電子屏幕、特效燈光構(gòu)筑出美輪美奐的表演場地夜景。這些大型活動也提供了欣賞波羅的海沿岸民間藝術(shù)財富的機會,其中包括群眾所佩戴的手工藝品和五彩繽紛的民族服飾。

城市的街道上女青年和花季少女頭戴花冠、或手持花束或手持綢練盛裝游行

城市的街道上女青年和花季少女頭戴花冠、或手持花束或手持綢練盛裝游行

三.瀕危現(xiàn)狀

波羅的海沿岸三國自1991年獨立以來,一直采取多種措施來保護他們的傳統(tǒng)文化,在合唱團團長、樂隊指揮和專業(yè)舞蹈老師的指導下,許多歌手和舞蹈演員常年在當?shù)氐膴蕵分行幕蛭幕瘏f(xié)會練習。 但是,激烈的經(jīng)濟和社會變遷給他們的未來帶來了嚴重的威脅。今天的主要威脅是大量鄉(xiāng)村人離家進城,使當?shù)氐暮铣獔F人員缺乏,同時,一些出于政治和商業(yè)考慮的操作,使得慶典活動超出了其傳統(tǒng)的特有意義。2003年由愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛三國共同申請的波羅的海的歌舞慶典被聯(lián)合國教科文組織評選為人類口述與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。

責任編輯:高潮校對:蔡暢最后修改:蔡暢
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