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世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——黎族傳統(tǒng)紡染織技藝

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是一種傳統(tǒng)手工技藝,它包括紡、染、織、繡四大工序。紡紗,即把棉花脫子、抽紗,把紗繞成錠。染色,黎族傳統(tǒng)的染料有植物染料、動(dòng)物染料和礦物染料三種??棽?,用踞織腰機(jī)進(jìn)行織布;腰機(jī)簡單輕巧,容易操作。刺繡,黎族的傳統(tǒng)刺繡有單面刺繡和雙面刺繡兩種。刺繡的技術(shù)可根據(jù)針法、繡法和面料分為三個(gè)層次,把繡法、色彩、圖案三者結(jié)合為一體。刺繡工藝精湛,圖案樸實(shí)自然,富有獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格。被列入為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年10月列入聯(lián)合國教科文組織急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是一種傳統(tǒng)手工技藝

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是一種傳統(tǒng)手工技藝

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的歷史和特點(diǎn)

黎錦技藝歷史悠久。先秦時(shí)期,黎族人民就會(huì)用棉花紡織,比中原地區(qū)早千年以上;漢代黎錦技藝已達(dá)到很高的水平,此后黎族地區(qū)出產(chǎn)的棉紡織品在歷代多作為進(jìn)奉朝廷的貢品,宋代黎族的棉紡織業(yè)仍領(lǐng)先于國內(nèi)水平,清代黎錦已成為國內(nèi)外貿(mào)易的珍品。

一種工藝存續(xù)數(shù)千年,無疑是人類歷史上的一個(gè)奇觀。紡輪紡紗、踞織腰機(jī)織布、貫首衣這些古老的文化遺存以及與紡織工藝相關(guān)的樹皮布制作,在信息時(shí)代、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,在黎區(qū)還能尋到它們的蹤跡;可謂之為文化的活化石。

黎族棉紡織工藝,曾長期領(lǐng)先于華夏各民族,直到宋元時(shí)期,仍位居全國的前列。偉大的女紡織家黃道婆,學(xué)習(xí)黎族紡染織繡工藝,并加以改進(jìn)和提高,傳播了黎族先進(jìn)的紡織技術(shù),促進(jìn)了中國棉紡織業(yè)的快速發(fā)展,改變了中國人穿衣蓋被的習(xí)慣。這是黎族人民對(duì)中華民族最卓越的貢獻(xiàn)。

黎族織錦深深地打上了民族的烙印。千百年來,紡染織繡技藝,不僅為全體黎族女子所傳習(xí),是黎族女子必須具備的一項(xiàng)基本技能,它還是黎族人民表現(xiàn)自我,表現(xiàn)本方言,表現(xiàn)本民族的一種重要手段。黎族是一個(gè)只有語言沒有文字的民族,從某種意義上來說,黎錦是她們獨(dú)特的史書。黎錦濃縮了黎族的歷史與文化,具有強(qiáng)烈的民族性。

黎族織錦深深地打上了民族的烙印

黎族織錦深深地打上了民族的烙印

黎族織錦鮮明的原生態(tài)特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是制作工藝及原料的原生態(tài),二是所表現(xiàn)文化現(xiàn)象的原生態(tài)。黎錦工藝延續(xù)數(shù)千年,除歷史上沿海地區(qū)較為發(fā)達(dá)外,在多數(shù)山區(qū)至今仍保留著簡單而又原始的紡織工具及紡織工藝,黎族婦女就是憑借這千年不變的工具,織造出“艷若云”的黎錦。傳統(tǒng)黎錦,從纖維材料到染色材料,絕大多數(shù)取自周邊山野溝壑,只有少量色絲從外界購入。

黎族織錦的分類

聚黎族傳統(tǒng)織錦四大工藝于一身的精品是黎族龍被。龍被亦稱“廣幅布”、“崖州被”、“大被”,是代表黎族傳統(tǒng)織錦技術(shù)最高成就的藝術(shù)珍品。龍被以龍為主體花紋圖案,構(gòu)圖飽滿,勻稱、和諧,顏色絢麗、華美,格調(diào)高貴、雍容。其他陪襯的圖案有,以日月、山水、藍(lán)天、祥云、彩虹為主的自然界花紋圖案,以祖宗圖、八仙圖、五子登科圖、福祿壽三星圖、嫦娥奔月圖為主的神話人物圖,以龍鳳、麒麟、蛟龍、白虎、金獅、仙鶴、雄雞、喜鵲、蝙蝠、鯉魚為主的吉祥動(dòng)物圖案,以靈芝、仙桃、桫欏、牡丹、蓮花、仙草、臘梅、幽蘭、金菊、翠竹為主的吉祥植物圖案。此外,龍被上刺繡的漢字有楷體、隸書、行書、草書等字體。黎錦有單聯(lián)幅、雙聯(lián)幅、三聯(lián)幅、四聯(lián)幅、五聯(lián)幅5種款式,內(nèi)容豐富,題材廣泛,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝集紡、染、織、繡于一體

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝集紡、染、織、繡于一體

責(zé)任編輯:高潮校對(duì):艾磊最后修改:艾磊
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