1945年4月23日，蘇聯(lián)紅軍攻入德國(guó)柏林的第二天，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安開幕。547名正式代表和208名候補(bǔ)代表洋溢著勝利的喜悅，聚集在莊嚴(yán)肅穆的中央大禮堂里。

l7年之前，在大革命失敗的低潮時(shí)期，為了擺脫白色恐怖，黨的“六大”不得不在莫斯科召開，l7年后，經(jīng)過(guò)土地革命，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，黨的“七大”得以在全國(guó)抗日的圣地延安召開。如果說(shuō)，1937年12月，黨的六屆六中全會(huì)決定召開“七大”時(shí)，全黨還只有五六萬(wàn)黨員，八路軍、新四軍不超過(guò)l0萬(wàn)人，初具規(guī)模的根據(jù)地只有陜甘寧和晉察冀兩塊，那么現(xiàn)在，全黨已有黨員120萬(wàn)，軍隊(duì)91萬(wàn)人和民兵220萬(wàn)人，19塊根據(jù)地?fù)碛腥丝诮黮億。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為打敗侵略者，建立新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

在雄壯的《國(guó)際歌》聲中，大會(huì)主席團(tuán)成員、秘書長(zhǎng)任弼時(shí)宣布大會(huì)開幕。任弼時(shí)的聲音剛落，會(huì)場(chǎng)上便潮水般響起了掌聲。代表們的掌聲把穿著粗布上衣、圓口布鞋的毛澤東請(qǐng)了起來(lái)。毛澤東以他濃重、也引以自豪的湖南鄉(xiāng)音致了開幕詞。開幕詞就是針對(duì)蔣介石《中國(guó)之命運(yùn)》的文章撰寫的《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》。

從那一刻起，毛澤東自信中國(guó)的天上已出現(xiàn)了第二個(gè)日頭。而這個(gè)日頭，就是他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨。許多代表還是第一次見到毛澤東和親耳聆聽毛澤東那如詩(shī)如歌一般，又費(fèi)解難懂的湖南口音。但作為這么一個(gè)大黨的代表就是榮耀啊，誰(shuí)都?jí)阂植蛔∽约旱呐d奮。

只有坐在前排的王明心情難抑難忍。沒(méi)有人此時(shí)能走進(jìn)他的心靈。毛澤東的開幕詞致到一半，王明站起身來(lái)，悄悄地走了出去……

毛澤東從眼睛的余光里看到了王明留在門口的背影。他的嗓門兒便更高更嘹亮起來(lái)。他向代表們宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨將建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)。

4月24日，由毛澤東向大會(huì)作了題為《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。

4月25日，朱德向大會(huì)作《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告。

5月14日，劉少奇作《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》。這是大會(huì)的三大報(bào)告之一。他在會(huì)上講了兩天，特別是對(duì)作為黨的指導(dǎo)思想——毛澤東思想的闡述。七大會(huì)議上，毛澤東思想正式列入了黨章。

要講清“毛澤東思想”命名的來(lái)龍去脈，張如心應(yīng)當(dāng)一提。　1941年夏，黨的理論工作者張如心撰文，提出了毛澤東的理論就是馬克思主義理論在中國(guó)的運(yùn)用，在中國(guó)的發(fā)展，毛澤東的路線就是中國(guó)共產(chǎn)黨的路線。同年秋，國(guó)統(tǒng)區(qū)文人葉青讀了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》、《論新階段》、《新民主主義論》等文后，在重慶出版的《抗戰(zhàn)與文化》雜志上撰文，提出了“毛澤東主義”問(wèn)題。不過(guò)，葉青說(shuō)，“毛澤東主義”是“中國(guó)農(nóng)民主義”，是“太平天國(guó)洪秀全的再版”。

1942年2月18日，張如心在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《學(xué)習(xí)和掌握毛澤東同志的理論和策略》一文，批判葉青的觀點(diǎn)，論述“毛澤東主義決不是什么農(nóng)民主義，洪秀全主義，它是20世紀(jì)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論和策略，是中國(guó)民族解放社會(huì)解放的科學(xué)武器，也是真正的三民主義的發(fā)揚(yáng)者與執(zhí)行者”。在他的文章里，張如心這樣寫道： 

“毛澤東同志的理論和策略正是馬列主義理論和策略在殖民地半殖民地半封建社會(huì)中的運(yùn)用和發(fā)展，毛澤東同志的理論就是中國(guó)的馬克思列寧主義。”