自以為“天知地知”的警察卻沒有料到，整個(gè)事件從一開始就已經(jīng)隨著發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)通信而傳播于微信朋友圈。從兩名中學(xué)生撿錢包時(shí)就有五個(gè)人見證里面是3700元，而其中一個(gè)學(xué)生家長通過朋友圈直接聯(lián)系到了失主。隨著事件批露于電視節(jié)目并提請紀(jì)委介入調(diào)查之后，不良警察終于坐不住了，急忙托人給失主送還了2200元。那么，此時(shí)警察的還款行為算“知錯(cuò)就改”還是“見了棺材擠眼淚”呢？

“鑒于在組織調(diào)查前，王某能認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并主動(dòng)退還失主財(cái)物，依照相關(guān)法規(guī)，市公安局決定對責(zé)任人北關(guān)公安分局民警王某給予行政撤職、留黨察看一年的處分。”顯而易見，安陽市公安局認(rèn)定此警察是“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，不但以“王某”來加以保護(hù)，還保留了其公職和黨籍，一個(gè)“行政撤職、留黨察看”也讓我們知道這還是一位黨員警察、干部警官。那么，此位警官當(dāng)年是如何進(jìn)行入警宣誓的呢？在“親媽打孩子”式問責(zé)之下，是不是傳遞了安陽的警察都可以有一次向其模仿的機(jī)會(huì)之信號(hào)呢？

“我在馬路邊撿到十塊錢，交到警察叔叔手里邊，叔叔拿了錢，買了一包煙……”這是曾經(jīng)小侄放學(xué)后唱的一首灰色兒歌，我們曾批判這類灰色兒歌給孩子們純潔心靈造成很大傷害，但當(dāng)這首灰色兒歌在現(xiàn)實(shí)中上演又辛辣地嘲諷了誰？而倘若那錢包有眼，它將見證與鄙視多少警徽下的丑陋？

【啟示與思考】

警察昧了學(xué)生撿的錢，首先是對拾金不昧傳統(tǒng)美德的踐踏，其惡劣影響更是有可能對學(xué)生道德信仰的摧毀。試想，聽著“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”歌曲的孩子，在把錢交給警察后警察卻據(jù)為己有，這會(huì)是一個(gè)怎么惡劣的“榜樣”？

此事引出的更大的一個(gè)問題是公民對公權(quán)力的信任如何得到監(jiān)督。警察昧錢是明顯的“被信任的公權(quán)力”濫用問題，如何對“警察叔叔”進(jìn)行監(jiān)督理應(yīng)是法治社會(huì)清晰且有效解決的一個(gè)問題。

公權(quán)力不應(yīng)游離于法治之外，而應(yīng)置于法治的制約之下。所以更能讓人放心的監(jiān)督體系應(yīng)該是，公權(quán)力內(nèi)部一套完整地監(jiān)督管理體系，如本案中，多人出警—出警記錄—回所交接—電話反饋，任何一環(huán)節(jié)如果都能在制度的制約之下，嚴(yán)格執(zhí)行，又怎么會(huì)有昧錢的事？

推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)，除了要織好“法網(wǎng)”，更須對“撒網(wǎng)人”即執(zhí)法者進(jìn)行監(jiān)督。而完善對“撒網(wǎng)人”的監(jiān)督，更需用法律來監(jiān)督制約法律，這種形式的“自律”靠的不是自覺，而是嚴(yán)格執(zhí)法下對公權(quán)力的限制。

學(xué)生撿到錢包后上交，民警不進(jìn)行登記，若不是有媒體報(bào)道，此事可能就會(huì)不了了之，可見我們在管理上還存在很大的漏洞，我們的規(guī)章制度還有待完善，健全法律法規(guī)，讓百姓更加信任我們的人民警察，同時(shí)也讓心存僥幸之人，不能也不敢侵犯大家的利益。

人民警察為人民，這是大家給予警察最崇高的榮譽(yù)，對于警察中的一些異類，我們決不能姑息，凈化我們的警察隊(duì)伍，同時(shí)要完善規(guī)章制度，只有好的制度，才能鍛造出好的隊(duì)伍。

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