愚公移山精神是中華民族精神的重要組成部分，與黨的群眾路線具有高度的內(nèi)在一致性。新時期弘揚愚公移山精神可以為群眾路線教育實踐活動提供精神動力和新的載體，為民服務(wù)，依靠人民，務(wù)實重干，勇于擔(dān)當(dāng)，以踏石留印、抓鐵有痕的決心，以“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的勁頭，形成貫徹群眾路線的長效機制。

在黨的七大上，毛澤東同志將《愚公移山》寓言升華為愚公移山精神，指出共產(chǎn)黨這個“愚公”只有感動人民大眾才能推翻帝國主義和封建主義這兩座大山。毛澤東通過愚公移山蘊含的樸素道理要求全黨放手發(fā)動群眾，走群眾路線，這是愚公移山精神與群眾路線的首次結(jié)合。愚公移山精神與黨的群眾路線具有許多共同之處：

根本出發(fā)點。太行、王屋二山造成的“山北之塞，出入之迂”是每個居住者的困擾，出入順暢是每個人的期許，走出大山創(chuàng)造美好生活也是眾人的期盼。因此，愚公提出移山建議后其他人便“雜然相許”。移山是眾人利益所在，愚公首倡移山且做好了世代努力的準(zhǔn)備，表明愚公是為大眾謀利益而非為一己謀私利。

一切為了群眾，是黨的群眾路線的根本出發(fā)點和落腳點。無論是土地革命時期的“打土豪、分田地”，抗日戰(zhàn)爭時期的精兵簡政、開展大生產(chǎn)，解放戰(zhàn)爭時期的土地改革，還是新中國成立初期的社會主義改造，改革開放時期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，以及當(dāng)前的全面深化改革、反“四風(fēng)”，我們黨的一切奮斗和工作，就是為了造福人民，我們黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是帶領(lǐng)人民實現(xiàn)其根本利益。正所謂“與民共其樂者，人必憂其憂；與民共其安者，人必拯其危”。如果打著為了群眾的幌子變相謀取私利或小集團利益，就會失去人民的信任，黨的奮斗成果就會毀于一旦?？傊嗣窭?、群眾幸福，都是我們黨所有努力和付出的唯一旨?xì)w。

依靠主體。愚公移山體現(xiàn)了對群眾主體地位的初步認(rèn)識。愚公深知僅靠個人力量不可能成功移山，于是動員和組織大家共同參與。因此，愚公“畢力平險”的“力”不是個人之力而是眾人之力。愚公動員家人、感化鄰里共同移山，與黨的群眾路線的“一切為了群眾，一切依靠群眾”相吻合。