百名媳婦集體失蹤，“買賣婚姻”也是無奈

近年來“越南新娘”、“泰國新娘”的新名詞在人們的視野之中屢見不鮮，不少農(nóng)村家庭通過支付介紹人一定數(shù)額的“介紹費”，得到一個“媳婦”，這是一種“買賣婚姻”，買賣婚姻是數(shù)千年封建社會遺留下來的封建婚姻的毒瘤。是封建制度的沉珂詬病，但昔日的買賣婚姻，繼續(xù)登臺，這也是一種無奈。

無奈，本地婚姻成本過高。目前，社會上婚喪嫁娶事宜攀比之風(fēng)愈演愈烈，社會互相攀比，使聘禮、嫁妝、婚宴三項開支極大，朱莊村村民朱先生介紹:“迎娶本地的姑娘，需要禮金、轎車，新房、新家具，算下來至少需要40多萬，村里很多家庭都無力承擔(dān)，加之村里適婚的女青年比男青年少很多，而且女青年也更愿意嫁到城里去”真是“一家女，百家求”，由于嫁女可得到不少財禮，猶如“招商銀行”，有人竟“一女許數(shù)家”，待價而沽，就如《禮記·曲禮》中說：“非受幣不交不親”。

無奈，本地姑娘流失嚴(yán)重。農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，勞務(wù)輸出的力度不斷加大，更多的農(nóng)村人開始以較快速度進(jìn)入城市，很多農(nóng)村女青年外嫁城鎮(zhèn)的現(xiàn)象也越發(fā)普遍，很多農(nóng)村男青年雖然也在城市打工，卻無法承擔(dān)城市高額的娶妻費用，不得不回流到農(nóng)村來，這導(dǎo)致農(nóng)村未婚男女的比例嚴(yán)重失衡，往往“一偶難求”。

無奈，當(dāng)事人法律意識淡漠。我國新婚姻法明確規(guī)定：禁止包辦、買賣婚姻……禁止借婚姻索取財物。這就從法律上宣布了買賣婚姻的死刑。然而，買賣婚姻多發(fā)生在農(nóng)村，涉事人員普遍存在受教育程度不高，對《婚姻法》及相關(guān)法律的規(guī)定不了解的情況，根本不知道買賣婚姻是違法行為。另外這些越南媳婦還沒有取得中國國籍或獲得永久居留權(quán)，國家法律規(guī)定，要婚姻關(guān)系存續(xù)滿五年、已在中國連續(xù)居留滿五年、每年在中國居留不少于9個月且有穩(wěn)定生活保障和住所，才可以按照要求提出申請。這期間很多人沒有辦理簽證，屬于非法居住。

無奈，畸形的風(fēng)俗盛行。隨著在婚姻上講究“面子”之風(fēng)的刮起，“買賣”的價格提高了，嫁女要高價，娶媳出高價，這種“歪風(fēng)”就日益嚴(yán)重。這種買賣婚姻恰似《二十二史札記·財婚》中也指出：“凡婚，無不以財幣為事，爭多競少，恬不為怪也”。買賣婚姻之歪風(fēng)，雖各地買賣方式不一。但是以買賣成婚之俗，則到處一樣，最后普通收入者為此動盡腦筋勉強背債完婚，少數(shù)實在無法可想的，也只得光棍終身。

所以當(dāng)迎娶本地姑娘的成本太高，甚至?xí)?ldquo;因婚致貧”無法接受時，相對低廉的婚戀成本，較高質(zhì)量的結(jié)婚對象，吸引著一些男青年找越南“媳婦”，因為非法的跨國婚姻，對于只花幾萬元的價格就能直接“買到”一段婚姻的人來說，大大降低了成本，可謂“一舉多得”。

這樣的無奈，澆蘸悲戚、蘊含凄涼，飽含酸楚。“越南新娘”現(xiàn)象存在嚴(yán)重的法律和道德隱患，但農(nóng)村男青年娶妻難也是不爭的事實，如何緩解這一矛盾，需要社會各界的重視。

筆者認(rèn)為：一是要留住人。農(nóng)村發(fā)展要以著力本地經(jīng)濟提升，創(chuàng)建本地企業(yè)，增加本地創(chuàng)業(yè)、就業(yè)機會，將人力資源就在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行利用，減少外出務(wù)工數(shù)量，縮小農(nóng)村適婚男女比例差距；二是引導(dǎo)正確的社會風(fēng)尚，移風(fēng)易俗規(guī)范婚俗習(xí)慣，引導(dǎo)青年男女梳理正確健康的擇偶觀；三是加大普法力度，加強對移動人口、文化水平較低人群的法律宣傳力度，掃除法律盲區(qū)。四是規(guī)范跨國婚姻。在全國范圍進(jìn)行普查，對其全面進(jìn)行調(diào)查研究，出臺相關(guān)法律法規(guī)及其細(xì)則，提供法律平臺規(guī)范跨國婚姻行為。不允許它繼續(xù)坑害人民，破壞我國健康的社會主義婚姻制度。