二、從世界社會(huì)主義復(fù)興的角度看

“復(fù)興”的本義，指衰落后再興盛起來(lái)。但今天所說的中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地復(fù)制漢唐雄風(fēng)、乾嘉盛世，而是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。毛澤東1956年在《紀(jì)念孫中山先生》一文中說，到21世紀(jì)時(shí)，中國(guó)的面目更要大變，將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。他強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。說到底，中國(guó)道路是社會(huì)主義道路，中國(guó)夢(mèng)是社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)富民之夢(mèng)，是向前看而不是向后看。“中國(guó)特色社會(huì)主義”是個(gè)完整概念，“社會(huì)主義”這四個(gè)字是定性的。中國(guó)道路的成功，歸根到底是社會(huì)主義的成功。蘇東劇變后，美國(guó)學(xué)者福山提出“歷史終結(jié)論”，原本是從資本主義戰(zhàn)勝社會(huì)主義的角度談的，認(rèn)為西方的自由民主是人類政治的最佳選擇和最后形式。因此，談中國(guó)道路的世界意義，回避世界社會(huì)主義這個(gè)話題，僅用文明史觀來(lái)解讀，談文明但不談文明屬性，是不全面的。

與資本主義相比，社會(huì)主義是新事物新實(shí)踐，在探索前進(jìn)中出現(xiàn)曲折和反復(fù)不奇怪。蘇東劇變是世界社會(huì)主義的一場(chǎng)噩夢(mèng)，對(duì)中國(guó)形成不小沖擊。如果中國(guó)也垮了，極有可能引發(fā)新一輪多米諾骨牌效應(yīng)，世界社會(huì)主義會(huì)輸?shù)酶鼞K。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)“左”的思想出現(xiàn)反彈，有人把改革開放說成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，重拾階級(jí)斗爭(zhēng)理論，大談防止和平演變。同時(shí)西方七國(guó)對(duì)華實(shí)施制裁，逼著我們向右轉(zhuǎn)。我們頂住壓力，捍衛(wèi)并發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，成功地將中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。這對(duì)穩(wěn)住世界社會(huì)主義陣腳具有不可估量的意義。世界社會(huì)主義在蘇東劇變后跌入低谷，現(xiàn)在也難說走向了復(fù)興，但只要社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立，社會(huì)主義歷史就遠(yuǎn)沒有終結(jié)，世界社會(huì)主義就有復(fù)興的希望。鄧小平斬釘截鐵地說過：“中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不垮我們。只要中國(guó)不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心。” “中國(guó)是大國(guó)，也可以說中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)不垮，世界的社會(huì)主義事業(yè)就垮不了。”

中國(guó)特色社會(huì)主義是全黨全國(guó)各族人民的共同理想，是指引我們前進(jìn)的旗幟。不過，面對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題新矛盾，有人心存疑惑：我們走的究竟是不是社會(huì)主義道路？我國(guó)還是不是社會(huì)主義國(guó)家？中央再三強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定三種自信，排在第一位的便是道路自信。而要堅(jiān)定道路自信，就必須解開心結(jié)，在認(rèn)識(shí)上搞清楚。