改革開(kāi)放是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，給當(dāng)代中國(guó)帶來(lái)大發(fā)展大變化，而且發(fā)展變化的節(jié)奏很快。建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，允許和鼓勵(lì)資本參與分配，以及隨之出現(xiàn)的四個(gè)“多樣化”（社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配形式多樣化），都是極左年代大加鞭撻、斷不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象。有人拿現(xiàn)在與過(guò)去比，或者拿中國(guó)與西方對(duì)照，認(rèn)為我們只是名義上的社會(huì)主義，實(shí)際上搞的是資本主義。而貧富差距拉大、官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題，似乎又印證了這種判斷。近些年來(lái)，西方一些學(xué)者胡亂給中國(guó)貼標(biāo)簽，說(shuō)中國(guó)是“資本社會(huì)主義”，甚至說(shuō)成是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”、“中國(guó)特色資本主義”。國(guó)內(nèi)也有人附和。這些謬論混淆了是非，極易造成思想混亂：倘若中國(guó)走的是資本主義道路，那么，堅(jiān)持社會(huì)主義、復(fù)興世界社會(huì)主義就成了鏡花水月，無(wú)從談起。

中國(guó)走的是不是社會(huì)主義道路，這個(gè)問(wèn)題原本是清楚的。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們確實(shí)向西方學(xué)習(xí)借鑒了不少東西，但不是照搬，更不是搞西化，而是消化吸收，是為了更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。必須看到，在千變?nèi)f化的同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和方向始終沒(méi)有變，人民在我國(guó)的主人翁地位始終沒(méi)有變，黨的根本宗旨和最高理想始終沒(méi)有變，馬克思主義的指導(dǎo)地位始終沒(méi)有變。我國(guó)搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，旨在充分激發(fā)和釋放經(jīng)濟(jì)活力，同時(shí)通過(guò)發(fā)揮我們的政治優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，遏制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度仍以公有制為主體，分配制度仍以按勞分配為主體，國(guó)有經(jīng)濟(jì)依然控制著國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。這說(shuō)明，在改革開(kāi)放的同時(shí)，我們沒(méi)有丟老祖宗，沒(méi)有丟社會(huì)主義的魂，始終堅(jiān)持了四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。

什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路？黨的十七大、十八大均對(duì)此作了明確闡述。其內(nèi)涵可概括為“三個(gè)一”，即一條基本路線（一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)），一個(gè)總體布局（五位一體），一個(gè)發(fā)展目標(biāo)（建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家）。黨的基本路線決定道路的方向，是黨和國(guó)家的生命線，所以被放在了第一位?，F(xiàn)在再來(lái)看，令人更深體味到，這條基本路線的制定極富政治智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，而四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，兩者構(gòu)成相互統(tǒng)一、缺一不可的兩個(gè)基本點(diǎn)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是以不變應(yīng)萬(wàn)變，是為了抵御右的影響，防止走改旗易幟的邪路；堅(jiān)持改革開(kāi)放是積極求變，是為了抵御“左”的影響，防止走僵化封閉的老路。變與不變，既有靈活性，又有原則性，體現(xiàn)了辯證法。有了這兩個(gè)相互貫通、相互依存的基本點(diǎn)，就能支撐起經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，確保我們沿著正確方向走出一條新路，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。所以說(shuō)，我們?nèi)匀蛔叩氖巧鐣?huì)主義道路，而不是資本主義道路。中國(guó)道路既堅(jiān)持了社會(huì)主義，又發(fā)展了社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。