市場經(jīng)濟(jì)帶來道德

我再講一點有關(guān)市場的觀念，我們好多人有這樣的基本理解，認(rèn)為市場與道德是相沖突的，甚至認(rèn)為我們今天中國的道德水平比改革開放之前大大下降了。我要告訴大家，這種認(rèn)識是有問題的。中國今天的道德問題很嚴(yán)重，我們可以說，甚至存在著道德危機(jī)。但是今天中國的道德總體水平比30年前要高得多，要好得多，您也許不會同意我這個觀念，我簡單跟大家做一個解釋。道德包括什么？有兩個方面：第一，正義。第二，仁慈。

所謂正義，第一點，我們不能侵害別人的基本權(quán)利。第二點，我們每個人都應(yīng)該得到自己相應(yīng)的道德報酬。當(dāng)然，也應(yīng)該得到自己應(yīng)該受到的懲罰。仁慈呢？是我們對別人的關(guān)愛，對別人的幫助，包括慈善性的活動……道德的要求是你不能說假話，那么看30年前，中國人說的假話比現(xiàn)在還要多，甚至可能多得多。那我們看到一個循環(huán)的現(xiàn)象，我們不太滿意，好比說前一段時間出過小月月事件，一個女孩子在馬路上受傷了，過路有幾十個人沒有任何一人救助她，這說明我們的道德水準(zhǔn)存在很多問題。但是大家再進(jìn)一步想，這樣的事情媒體披露了，引起很多公眾的議論，意味著什么？我們中國人現(xiàn)在至少開始意識到生命的可貴……

我要講的一個意思，市場經(jīng)濟(jì)才真是給我們帶來道德，因為首先是正義的，要尊重每一個人的權(quán)利，同時還要給我們帶來仁慈。你看全世界捐款最多的國家是哪些國家？一定是市場化程度比較高的國家，包括美國，美國一年的捐款有3000億美元，美國的人均自愿服務(wù)時間也是最多的。

再講一個觀點，這也是我們改革當(dāng)中面臨的一個理念的突破，就是什么叫法治，什么叫真正的法治。我們理解法治就是有法可依，違法必究，所以法治就是制造大量的法律，然后嚴(yán)格執(zhí)行法律。這個也是一個錯誤的觀念。真正的法治，首先法律本身必須是合理的，也就是我講的法律、人定法律必須符合天理，因為我們?nèi)耸菚稿e誤的，我們有我們的私利，有我們的無知，有我們的貪婪，有我們的偏見，所以我們在制定法律的時候，怎么能夠保證法律本身是公正的，用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)保證法律是公正的，這就是非常重要的問題。如果法律本身不符合天理，不符合自然法的規(guī)則的話，再多的法律也不可能建成一個法治的社會。