起初，朱成山關(guān)注和平學(xué)被許多人批評為“不務(wù)正業(yè)”，告誡他“你把南京大屠殺史研究好就行了”，但朱成山堅持認為，社會學(xué)者應(yīng)參與引導(dǎo)社會向正確方向前進。他說：“中國光有物質(zhì)發(fā)展不夠，還要有精神、文化上的發(fā)展。中國作為二戰(zhàn)中的受害者，應(yīng)當培育自己的民族精神，這種精神不應(yīng)該是狹隘的民族主義，更應(yīng)該站在全人類共同的價值觀上。國際有國際的價值標準、話語體系，包括日本也有許多和平人士，我們也應(yīng)當參與其中，做出自己的貢獻，發(fā)出自己的聲音，告訴世界，中國人是愛和平的，我們要為和平做一些事情。”

“和平不是空洞的口號，關(guān)鍵在于行動。”近年來，朱成山的和平學(xué)理念贏得了越來越多的支持和擁護，由他領(lǐng)銜的國際和平研究所發(fā)起創(chuàng)辦了南京和平鴿少年藝術(shù)團、南京和平社區(qū)、南京國際和平學(xué)校等組織，舉辦了一系列和平講座和文化活動，成為南京城市文化的重要組成部分。他還提出了南京構(gòu)建國際和平城市的構(gòu)想。

“銘記歷史，才能超越歷史。我們受過那樣的苦難，所以更知道和平的可貴；我們經(jīng)歷過那樣的戰(zhàn)爭，所以不希望再發(fā)生暴力和屠殺。”朱成山說，“狹義的和平是反戰(zhàn)，廣義的和平是反暴力。和平和每個人都有關(guān)，生存和發(fā)展需要和平的環(huán)境。和平不僅僅是一個城市的事情，應(yīng)該成為我們國家和國民的共識。中國人是愛和平的，這是我們從近代苦難中得出的真諦。”

自從設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的消息出來后，朱成山和同事們已經(jīng)連續(xù)忙碌了半年多。為國家公祭日的活動進行預(yù)熱和籌備，國家公祭網(wǎng)上線，推出中小學(xué)《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》，申請世界文化遺產(chǎn)，還有大量的接待和新館擴建工作……朱成山一邊忙碌著，一邊不斷地提醒人們：“公祭不過是一種形式，它表明了我們對歷史和未來的一種態(tài)度。最重要的仍是內(nèi)心，是我們對真實歷史的認知，是我們看待歷史的史觀。”

為了表達對待歷史的態(tài)度，在2007年擴建完成后的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館新館中，有且只有三句話是相同的最大字號。

第一句，抗日戰(zhàn)爭期間南京安全區(qū)國際委員會主席拉貝語：“可以寬恕，但不能忘卻。”第二句，二戰(zhàn)后中國參加“遠東軍事法庭”的首席審判官梅汝璈語：“忘記過去的苦難可能導(dǎo)致未來的災(zāi)禍。”第三句，南京大屠殺幸存者李秀英語：“記住歷史，不要記住仇恨。”（記者 李舒亞 攝影 萬全）