《遼寧日?qǐng)?bào)》致信高校教師“請(qǐng)別在課堂上抹黑中國(guó)”的事件還在持續(xù)發(fā)酵，而大學(xué)教師與媒體之間的辯論和評(píng)判也在繼續(xù)升溫。人們?cè)陉P(guān)注事件本身之余，也不禁在反思一個(gè)更深層次和更具深遠(yuǎn)的問(wèn)題，大學(xué)課堂究竟應(yīng)該承載什么樣的精神品質(zhì)和文化價(jià)值？

是的，在我們?cè)絹?lái)越多地關(guān)注幕課(MOOCS)、小班化教學(xué)、雙導(dǎo)師制這些授課形式與載體方式的時(shí)候，在大學(xué)育人質(zhì)量從未像今天這樣被迫切地關(guān)注與提及的時(shí)候，大學(xué)課堂究竟應(yīng)該承載什么樣的精神品質(zhì)與文化價(jià)值？或者說(shuō)，大學(xué)課堂究竟應(yīng)該具有什么樣的思辨能力和批判精神？這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)下我們必須關(guān)注和重視的問(wèn)題。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，大學(xué)課堂是尊重知識(shí)、追求真理的地方，是培養(yǎng)理性與科學(xué)精神的場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)研究學(xué)問(wèn)與探索創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)自由、爭(zhēng)鳴與思辨。不斷地提出問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題是大學(xué)精神的應(yīng)有之義。但在鼓勵(lì)大學(xué)課堂成為培養(yǎng)個(gè)性、獨(dú)立、寬容、疑問(wèn)、反思等精神品質(zhì)的沃土，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由的同時(shí)，還應(yīng)提倡這一切應(yīng)以理性與良知作為支撐。

我們相信，當(dāng)下真正抹黑中國(guó)的大學(xué)教師只是極少數(shù)人，是個(gè)別人的個(gè)別行為，不是主流。高校內(nèi)的絕大部分教師是能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞正能量，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀給予正確引導(dǎo)的。對(duì)于這一點(diǎn)，我們應(yīng)該充分關(guān)注和給予肯定，也應(yīng)該有足夠的把握和信心。

所謂的自由是有一定形式與限度的，絕對(duì)不是自由放任。我們?cè)诖髮W(xué)課堂倡導(dǎo)批判性思維，但一定是理性的批判，不是全盤(pán)否定或者全盤(pán)肯定，是通過(guò)理性的思想交流與相互批評(píng)，求得一個(gè)更為健全完善的思維。理性地提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、批評(píng)并善用他人的觀點(diǎn)，這是一種能力，一種理性分析問(wèn)題的能力，如果學(xué)生能夠在大學(xué)課堂掌握這種能力，將終身受益。

我們并不反對(duì)，大學(xué)教師在授課之余加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究對(duì)當(dāng)下中國(guó)存在的弊端和問(wèn)題進(jìn)行思辨、分析和批判，但并不是“呲必中國(guó)”。罵罵咧咧不算本事，應(yīng)倡導(dǎo)教師回到學(xué)術(shù)本位中去，了解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，了解中國(guó)的歷史。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，育人與學(xué)術(shù)才是首位，指責(zé)與抱怨與課堂和教學(xué)無(wú)關(guān)。對(duì)于學(xué)術(shù)的自由與爭(zhēng)鳴也是如此，學(xué)術(shù)要爭(zhēng)鳴，要批判，但一定是基于友好的、學(xué)術(shù)的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)鳴。

對(duì)于大學(xué)課堂來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要的使命是樹(shù)立與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。應(yīng)該教育和引導(dǎo)青年學(xué)生正確理解我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展道路、未來(lái)前途有基于理性的自信。當(dāng)有人在課堂上把中國(guó)說(shuō)得一無(wú)是處的時(shí)候，學(xué)生們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力，想一想：為什么當(dāng)今中國(guó)在世界上贏得了那么多的尊重，為什么各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)一例外地對(duì)中國(guó)的發(fā)展成就表示欽佩？這樣的獨(dú)立思考能力，才是大學(xué)教育最值得珍視的價(jià)值。

為學(xué)之道，知明行篤，修身之要，立誠(chéng)致廣。大學(xué)課堂應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生全面而完善的人格，培養(yǎng)有思想、有專(zhuān)長(zhǎng)，能夠服務(wù)社會(huì)和創(chuàng)造幸福生活的人。正如蔡元培先生在《教育獨(dú)立議》中指出的：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類(lèi)文化上能盡一分子的責(zé)任。”

當(dāng)前，大學(xué)教育分為專(zhuān)業(yè)課和人文素質(zhì)教育課。專(zhuān)業(yè)課，傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)。非專(zhuān)業(yè)課就是思想教育課或通識(shí)課，是致力于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，把學(xué)生塑造成一個(gè)完整的人。在大學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育的目的就是塑造一個(gè)完整的、理想的人。在大學(xué)課堂僅僅講授知識(shí)性的東西顯然是不夠的，通過(guò)人文專(zhuān)業(yè)課，幫助學(xué)生建立理性思維與立足全人類(lèi)的大格局與大視野才是更為重要與迫切的內(nèi)容。

據(jù)資料介紹，目前已經(jīng)有越來(lái)越多的高校開(kāi)展了人文素質(zhì)相關(guān)的課程。以中國(guó)人民大學(xué)為例，在本科教學(xué)改革的過(guò)程中，就以素質(zhì)教育為核心，力求在更寬廣的平臺(tái)上進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育，把加強(qiáng)文化素質(zhì)教育和人文素養(yǎng)納入整個(gè)人才培養(yǎng)體系的本科教學(xué)改革思路。

教育規(guī)劃綱要明確提出：“著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才。”培養(yǎng)“以天下為己任，擁有健康體魄與健全人格、獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力與全球視野的卓越人才。”而這些目標(biāo)的達(dá)成，需要建立在大學(xué)課堂真正尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)之上。

任何一個(gè)課堂都是由兩個(gè)主體構(gòu)成的，學(xué)生學(xué)與教師教。當(dāng)前，我們?cè)诮o學(xué)生上課的過(guò)程中，遇到的最大問(wèn)題就是學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的陌生。學(xué)生的大部分時(shí)間被大課堂所占據(jù)，被大量專(zhuān)業(yè)課程之外的內(nèi)容所占據(jù)，沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)閱讀文本，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)基于對(duì)文本熟悉基礎(chǔ)之上的與導(dǎo)師的交流。這不是理想的授課狀態(tài)，理想的大學(xué)課堂，應(yīng)當(dāng)是發(fā)揮學(xué)生主體性的，應(yīng)當(dāng)是把大部分的時(shí)間留給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的。

當(dāng)前，已有越來(lái)越多的大學(xué)認(rèn)識(shí)到激發(fā)學(xué)生個(gè)體差異與尊重學(xué)生的主體意識(shí)的重要性。據(jù)了解，北京大學(xué)已經(jīng)探索了兩年的“小班課教學(xué)”，旨在加深師生之間的交流互動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)新思維。目前，北京大學(xué)已經(jīng)有16個(gè)院系開(kāi)設(shè)38門(mén)小班課教學(xué)課程，參與教師350多人。

將理性與良知作為支撐，關(guān)懷人類(lèi)的文明、信仰與崇高精神，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，讓大學(xué)課堂迸發(fā)智慧之光芒，凸顯文化之靈性，播種大學(xué)之理想、弘揚(yáng)大學(xué)之精神，我們的大學(xué)課堂，依然任重道遠(yuǎn)！也希望我們的大學(xué)教師能夠擔(dān)當(dāng)此任，不負(fù)時(shí)代重托！