擁有完備的法律只是依法治國(guó)的前提，能否在社會(huì)治理中真正做到依法治國(guó)，關(guān)鍵在于是否有相應(yīng)的價(jià)值觀為其提供文化支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提出的自由、平等、公正、法治等原則就為公正執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法提供了文化基礎(chǔ)。因此，要講好社會(huì)主義法治這個(gè)題目，必須把社會(huì)主義法治建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮核心價(jià)值觀的作用，努力培育現(xiàn)代意義上的法治文化，為依法治國(guó)提供文化支撐。

對(duì)憲法的遵從和敬畏是核心價(jià)值觀的體現(xiàn)?！稕Q定》突出憲法在依法治國(guó)中的意義，明確了國(guó)家憲法日和憲法宣誓制度，明確了依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)。對(duì)于憲法的遵從和敬畏，與我國(guó)公民價(jià)值觀的基本要求，比如對(duì)于國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感，追求平等、幸福的權(quán)利等，都是相符合、相一致的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在涵養(yǎng)了我們的法治文化，使我們對(duì)于憲法的尊重成為可能和必要。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民利益至上。任何法治國(guó)家的實(shí)現(xiàn)都必須有安定有序的社會(huì)環(huán)境，沒(méi)有這個(gè)社會(huì)環(huán)境為前提，任何美妙先進(jìn)的法律都會(huì)最終淪為一紙空文。人民利益至上，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本原則。我們的法律不能為了滿足少數(shù)人的利益，不能曲高和寡，不能搞法律精英主義。如果不符合廣大人民群眾的利益，那么就不能貿(mào)然實(shí)施相應(yīng)的法律。

法律的具體內(nèi)容和實(shí)施必須考慮到特定時(shí)空社會(huì)群體的價(jià)值觀狀況。在建構(gòu)現(xiàn)代法律治理體系的進(jìn)程中，我們既要認(rèn)真借鑒、虛心學(xué)習(xí)西方國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，又絕不能照抄照搬。西方國(guó)家成功的司法理論和實(shí)踐是基于自己獨(dú)特的國(guó)情而逐漸形成的，有其獨(dú)特的歷史文化基礎(chǔ)，但其中某些具體內(nèi)容未必符合中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，對(duì)于這些內(nèi)容我們要毫不動(dòng)搖地加以拋棄或者暫時(shí)擱置。