上課交手機(jī)，“強(qiáng)制”一下沒啥不好

手機(jī)真是一個(gè)奇特的發(fā)明，它能讓遙遠(yuǎn)的距離驟然縮短，又能讓近在咫尺判若天涯。而如今在聚餐、開會(huì)、上課等多種場合，低頭玩手機(jī)已成為多數(shù)人的“標(biāo)準(zhǔn)”姿勢，說是“常態(tài)”不算錯(cuò)吧？

可是，聚餐時(shí)玩手機(jī)，只是影響食欲、冷落賓朋，開會(huì)時(shí)玩手機(jī)，頂多批評(píng)你心有旁騖，無以領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神；你可能還會(huì)以文山會(huì)海百無聊賴進(jìn)行辯解。但上課就不同了，尤其是大學(xué)課堂，是否能掌握真才實(shí)學(xué)，是今后安身立命乃至生活幸福的基礎(chǔ)。且不說父母為了孩子能上大學(xué)，近二十年耗去了多少心血，付出了多少汗水，受過了多少煎熬，就現(xiàn)在的高昂學(xué)費(fèi)，恐怕也不應(yīng)絲毫輕慢，因?yàn)槟抢锩嬗心愀改傅膭趧?dòng)。何況大學(xué)大都是自主學(xué)習(xí)，你既然走進(jìn)教室，就應(yīng)該認(rèn)真聽講。既如此，讓學(xué)生暫交手機(jī)，維持課堂正常秩序，避免學(xué)生頻頻“低頭”影響學(xué)業(yè)，哪怕強(qiáng)制要求如此，有什么不可以呢？

然而專家認(rèn)為，如果“課堂無手機(jī)”是學(xué)生自發(fā)倡導(dǎo)，無可厚非；而學(xué)校強(qiáng)制要求學(xué)生課前交手機(jī)，屬于以管理方式解決學(xué)生玩手機(jī)問題。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主管理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。還有專家說，學(xué)校應(yīng)從“控制型”向“獨(dú)立自主型”教育模式轉(zhuǎn)變。這些觀點(diǎn)，理論上也許沒錯(cuò)，但操作上卻不靠譜。你想，讓學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生這一訴求，然后倡導(dǎo)，然后統(tǒng)一思想形成共識(shí)，然后付諸實(shí)施，這中間需要多長時(shí)間？恐怕“自主管理”還未形成，學(xué)校就要放寒假了。再說，但凡有“管理”概念存在，包括“自主管理”在內(nèi)，就必然有“強(qiáng)制”的成分。因?yàn)楹喍灾?ldquo;管理”就是“制定、執(zhí)行、檢查和改進(jìn)”。“制定”自然是制定規(guī)范，“執(zhí)行”自然是執(zhí)行規(guī)范，“執(zhí)行沒商量”是其顯著的特征。再說，由學(xué)校出面制定規(guī)范，推開“課堂無手機(jī)活動(dòng)”，難道就不能體現(xiàn)學(xué)生的意愿，不能發(fā)生“積極引導(dǎo)”的作用？

應(yīng)該看到，現(xiàn)在不少學(xué)生睡前刷微博、看視頻，清晨“第一眼”也是看手機(jī)，手機(jī)儼然成了須臾不可離開包括上課時(shí)間在內(nèi)的寶物，否則渾身就不自在。而且，部分學(xué)生并未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，自控能力極差，經(jīng)常出現(xiàn)上課玩手機(jī)甚至整節(jié)課低頭玩手機(jī)的情況。學(xué)校如果對(duì)此不聞不問，老師只管自己上課，不管學(xué)生聽講，你覺得這所大學(xué)盡職了嗎？

“上課交手機(jī)”是拒做“屏奴”的次優(yōu)選擇

網(wǎng)上有個(gè)段子，對(duì)于現(xiàn)代人上床睡覺的定義：從電腦變成關(guān)手機(jī)。這個(gè)段子足以證明手機(jī)對(duì)人綁架產(chǎn)生影響的深遠(yuǎn)。而在德國召開的一場數(shù)碼科技會(huì)議公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年全球共有18。3億部智能手機(jī)，每位手機(jī)平均每天查看150次手機(jī)。也就是說，除休息時(shí)間外，每人平均每6分鐘查看一次手機(jī)。

無疑，手機(jī)已經(jīng)使得人們淪為工具的奴隸，即常說的“屏奴”。他深刻改變了人們的生活方式、思維方式，最突出的莫過于，能力的退化和人際情感的疏遠(yuǎn)。而在我國，青少年是“屏奴”的主力軍，且呈現(xiàn)越來越低齡化的特點(diǎn)，及至上大學(xué)時(shí)都屬于“中毒”甚深的一代了。大學(xué)時(shí)代是人一生最寶貴的一段光陰，成長結(jié)果的“灌漿”關(guān)鍵期。過于迷戀和依賴手機(jī)，做了“屏奴”不僅浪費(fèi)時(shí)間，影響精力，耽誤學(xué)業(yè)，同時(shí)改變正常的生活方式，比如形成泛閱讀的慣性、不愿意參加體育鍛煉等等，造成未來更大的影響。

拒絕做“屏奴”具有一定的社會(huì)共識(shí)，北京四所高校推出強(qiáng)制“上課交手機(jī)”，應(yīng)該說有著不錯(cuò)的初衷，雖然強(qiáng)制推行“課堂無手機(jī)”是為了改善不良課堂秩序，同時(shí)也會(huì)要求授課教師提高教學(xué)質(zhì)量，也是在矯正大學(xué)生對(duì)手機(jī)不必要的依賴。客觀來說，這樣的舉措還屬于管控的色彩，有強(qiáng)制的意義，會(huì)讓大學(xué)生感到了權(quán)利受損，同時(shí)，也產(chǎn)生去癮帶來的不適。相信這只是短期的，如果長期執(zhí)行下去，形成新的習(xí)慣，恐怕也會(huì)是一種自覺行為。

當(dāng)然，讓大學(xué)生拒絕做“屏奴”，“上課無手機(jī)”只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，還有假期、課外等多個(gè)時(shí)段，不足以改變大學(xué)生理性對(duì)待電子產(chǎn)品，合理為自己所用而不沉迷其中。毫無疑問，這需要從引導(dǎo)的層面，讓大學(xué)確立一種共識(shí)，進(jìn)而變成一種自發(fā)的倡導(dǎo)。這意味著，大學(xué)還需要從“控制型”向“獨(dú)立自主型”教育模式轉(zhuǎn)變，用間接的手段、無形的手來促進(jìn)正向目的變成學(xué)生的自覺行動(dòng)，而非單純的在行為上作出限制。畢竟，“上課交手機(jī)”只是拒做“屏奴”的次優(yōu)選擇，外部的管理只能管一時(shí)，難以管所有和長遠(yuǎn)。