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艾豐:談如何”做人、做事、做官“的心得體會(huì)(9)

學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神

摘要:2010年9月1日,習(xí)近平總書記出席中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,同時(shí)對(duì)“三觀論”作了詳細(xì)闡釋,為領(lǐng)導(dǎo)干部如何“做人、做事、做官”明確了方向。為更加深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的“三觀論”,做好人、做好事、做好官,宣講家網(wǎng)站特別邀請(qǐng)到《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》原總編輯、艾豐經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院院長(zhǎng)、高級(jí)記者艾豐教授,與大家共同分享他的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。講座共分三方面:一、談如何做人,做人必須以誠(chéng)為本;二、談如何做事,做事必須以實(shí)為本;三、談如何做官,做官必須以民為本。

在當(dāng)今還有另一種腐敗我認(rèn)為是更可怕、更重要、更普遍的腐敗,就是由外而內(nèi)的腐蝕性。不是你想壞,是別人必須你壞,你不壞不行,你手里掌握著土地的審批權(quán),我要想把這塊土地拿下來,我沒權(quán),我必須用你手里的權(quán),我怎么用你手里的權(quán),我必須把你腐蝕掉,批下來我可以得50億的好處,我給你5千萬(wàn)算個(gè)零頭啊,你不要那是絕對(duì)不行的,我必須想辦法讓你拿到這5千萬(wàn),我才算勝利,所以他要千方百計(jì)、無孔不入一定要腐蝕掉你。

沈陽(yáng)城市建設(shè)最快的時(shí)期是慕綏新、馬向東時(shí)期,后來“慕馬案”是大案,幾百人,都腐敗,都有問題,為什么?因?yàn)榫褪窃谒麄兡莻€(gè)時(shí)代,沈陽(yáng)城市面貌變化最快的時(shí)代,城市建設(shè)項(xiàng)目最多的時(shí)代,也就是批土地批項(xiàng)目最多的時(shí)代,換句話說,也就是人家由外而內(nèi)腐蝕你最集中的時(shí)代,所以出現(xiàn)這個(gè)問題不是偶然的,就是連在一塊的,你那個(gè)權(quán)根本不能給我?guī)砝妫屹V賂你干嗎,我瘋了。所以有權(quán)的人,有事權(quán)的人,敢拍拍的人,有本事、有氣魄,這種人最容易被人腐蝕掉,沒魄力的、從來不敢拍板的,人家腐蝕你沒有用的,誰(shuí)腐蝕你干嗎啊。

我腦子里裝了好多案例,都是這類的案例,包括新聞界的案例,都是這類案例,我就不細(xì)說了。

第三句話,怎么樣看權(quán)。權(quán)是怪東西,怪在哪里?放大你的缺點(diǎn),縮小你的優(yōu)點(diǎn),他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的放大鏡,也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的縮小鏡,是既放大又縮小,但是放大的是你的缺點(diǎn),縮小的是你的優(yōu)點(diǎn)。你原來有點(diǎn)私心雜念,當(dāng)個(gè)老百姓頂多發(fā)牢騷消極怠工,但是你一當(dāng)頭就會(huì)貽誤工作損害他人,當(dāng)個(gè)科長(zhǎng)你的水平是夠用的,當(dāng)個(gè)處長(zhǎng)水平就不夠用,把你的優(yōu)點(diǎn)給你縮小。權(quán)力這種放大、縮小的功能恰恰被我們?cè)S多人看反了,他認(rèn)為權(quán)力是放大優(yōu)點(diǎn)的、縮小缺點(diǎn)的,官大表準(zhǔn),我當(dāng)了官我說都對(duì),就壞了,我想權(quán)是好東西、權(quán)是壞東西,都是人家的話,都是已經(jīng)說過的,權(quán)是怪東西艾豐同志的發(fā)明,權(quán)是壞東西是我的發(fā)明,就是讓你不要把權(quán)這個(gè)特性看錯(cuò)了、看煩了。

第二個(gè)問題,怎么用權(quán),也是三句話,看權(quán)解決了,好東西、壞東西、怪東西,用權(quán)呢。第一句話,權(quán)力有規(guī)則,權(quán)力不是個(gè)人行為,是規(guī)則行為,我們?cè)谌嗣袢請(qǐng)?bào)當(dāng)總編,任命了一個(gè)下屬單位的一把手,他上任之前找我談話了,說艾總,我去了之后能說了算嗎?我說怎么回答你這個(gè)問題,我說我想起來斯大林的一句話,斯大林說,討論問題首先在于問題的提法,我覺得你這個(gè)問題的提法本身就不對(duì),我怎么回答都不對(duì)。你去了我說了你說了不算,還要請(qǐng)示我,那我任命你一把手干什么我,我說你說了就算了,當(dāng)著你胡說八道,你說艾豐同志說的你說了就算了,行嗎,所以我回答你說了算、說了不算都不對(duì),為什么,因?yàn)槟愕奶岱ú粚?duì),兩個(gè)坑讓我跳,都是坑。我說我告訴你,權(quán)力是規(guī)則行為,和你職務(wù)規(guī)則的,你說了就算,不符合你職務(wù)規(guī)則的,說了不算還要犯錯(cuò)誤,首先是規(guī)則,崗位規(guī)則搞清楚。

比如說我總編,我經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)總編,其中發(fā)稿的規(guī)則,所有的稿件我批了都能在報(bào)上發(fā)表,總編嘛,我這點(diǎn)權(quán)力沒有我還當(dāng)什么總編呢,但是如果發(fā)社論,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)是不掛牌的國(guó)務(wù)院的機(jī)關(guān)報(bào),發(fā)社論必須國(guó)務(wù)院主管機(jī)關(guān)的批準(zhǔn),看了我這個(gè)社論,因?yàn)樯缯摬粌H代表報(bào)紙,在中國(guó)的體制下是代表他的主管機(jī)關(guān),就像人民日?qǐng)?bào)社論,不僅是代表人民日?qǐng)?bào),他是代表黨中央。你代表人家,人家都不看,你胡代表行嗎,所以手續(xù)必須要審,他審?fù)炅瞬拍芊牛匀绻覍懥松缯?,沒經(jīng)過他們審,即使我每句話都是對(duì)的,我的程序也是錯(cuò)的,我犯了錯(cuò)誤,這就是規(guī)則,規(guī)則我可以知道,但是我不可以違背,但是我可以利用,如果我想很快發(fā)不讓他們審,因?yàn)閷彽臅r(shí)間來不及了,我就不寫社論,我就寫本報(bào)評(píng)論員,本報(bào)評(píng)論員就有權(quán)利發(fā),所以人民日?qǐng)?bào)社論很少,經(jīng)常發(fā)的本報(bào)評(píng)論員,自己定了就可以了,就趕上了宣傳的快節(jié)奏了。

第一條記住,不是你有沒有權(quán)力,而是規(guī)則賦予沒賦予你這種權(quán)力,要了解規(guī)則。

第二,有體系。用權(quán)是有體系的,這點(diǎn)是許多人,特別是念書多的人不了解的,許多人發(fā)牢騷,包括找到我說,艾豐同志,很不痛快,我說為什么不痛快?我有本事不受重用,某某人沒本事會(huì)拍馬屁受到重用。我說你說這個(gè)問題肯定是真的,但是我讓你想的是什么,為什么你有本事沒受重用,人家沒本事還受到重用,為什么?他說就是他會(huì)拍,我不會(huì)拍啊。我說好了,那我給你研究一下怎么看這個(gè)拍,我說現(xiàn)在有這么兩個(gè)人,一個(gè)人本事很大,是5,一個(gè)本事沒他大,本事是2,我是一把手,我愿意用誰(shuí)呢?按你的理論我愿意用5,因?yàn)樗臼麓蟆5珜?shí)際生活不是,一把手決定用這兩個(gè)人的時(shí)候,我首先考慮他能不能跟我構(gòu)成一個(gè)順暢的體系,就是說我的意圖他能不能理解、他能不能認(rèn)真貫徹,還是他有本事另搞一套,不買我的賬。如果這個(gè)人是5,但是他自視有本事,經(jīng)常有一些自己的發(fā)明,經(jīng)常對(duì)我的意見提出質(zhì)疑,不配合我的工作,特別是他可能自視本領(lǐng)大,將來還準(zhǔn)備替我,所以這個(gè)5對(duì)他來說是個(gè)負(fù)5,這個(gè)人本事是2,本事雖然不大,但是一心一意聽我的話,照我的指示辦事,我說什么他干什么,我的意圖在他這兒能貫徹,這個(gè)2是正2。我說請(qǐng)問你是負(fù)5大、還是正2大?數(shù)學(xué)搞清楚了嗎?說明白了,我說明白你就知道了,這就是權(quán)力。

權(quán)力沒有體系是無效的,我是一把手,二把手、三把手忠誠(chéng),都跟我不是一條心,我就是傀儡、木偶,看熱鬧,不真正落實(shí),我有什么權(quán)力,我的權(quán)力要真正落實(shí)必須是一個(gè)體系,所有的副手和中層必須貫徹我的意圖我這個(gè)權(quán)力才是真實(shí)的,任何人想擁有真實(shí)的權(quán)力必須是要體系的權(quán)力,如果他要有體系的權(quán)力必須要求下面任命干部的時(shí)候體系的要求,而不是他跟人本領(lǐng)的水平的要求。

這是一個(gè)非常顯而易見的真理,但是被很多人不認(rèn)識(shí)的真理,有的人認(rèn)識(shí)了認(rèn)為是一個(gè)卑鄙的真理,認(rèn)為需要拍馬屁。錯(cuò)的,因?yàn)闊o論是好人和壞人,他只要想自己的權(quán)力有效,他的權(quán)力必須是體系,這是權(quán)力本身的規(guī)律,涉及不到好人和壞人,好人和壞人是在建立這樣的體系之后,去做好事還是去做壞事,那是好人和壞人的區(qū)別,壞人他要建立體系,好人他要建立體系,體系是必建的,因?yàn)槟阋獧?quán)力有效就是這樣。

責(zé)任編輯:姜波校對(duì):總編室最后修改:
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