也許有人會覺得，抓住官員某些“習慣說法”大做文章，是一種小題大做的過度闡釋。其實，官員的言行舉止不只是個人修為與素養(yǎng)的表現(xiàn)，同時更是權(quán)力是否得到有效約束的典型表征。按“治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的要求，一個官員哪怕私德再差，在公眾場合也必須有所顧忌有所自律，使言行舉止表現(xiàn)得與其職業(yè)身份相符。某些官員言必稱“我的”，不只是表達方式的問題，而是因為其在現(xiàn)實生活中確有“唯我獨尊”之感。

更確切地說，這是普遍存在的權(quán)力失范，投射到官員話語表達上的習慣養(yǎng)成。類似的“話語腐敗”，確實是該治一治。但若只是發(fā)文禁止，意義其實并不大，關(guān)鍵還是要從嚴格約束權(quán)力入手。唯有權(quán)力真正被關(guān)進籠子，公仆意識才能取代“我的”意識。

官員“我的”“領(lǐng)地意識”應(yīng)鏟除

“此路是我開，此樹是我栽”，這是影視劇中土匪強盜的常見開場白。按照他們的邏輯，似乎只要盤踞在一塊地盤，這地盤上的一切事物就都歸他個人私有，如同狗在樹底下撒尿就宣示了自己是這一畝三分地的主人。這種源于動物本能的“領(lǐng)地意識”如今也出現(xiàn)在了官員身上，言必稱“我的”，表現(xiàn)出了強烈的個人所有意識，這種“領(lǐng)地意識”危害甚深，應(yīng)予鏟除。

中國自古就有“溥天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的規(guī)訓，在極權(quán)時代，世間萬物都是天子的私人財產(chǎn)；天下萬民都是君王的私家奴才。但今天某些官員也顯現(xiàn)出了占據(jù)一切、凌駕一切的“領(lǐng)地意識”：有的領(lǐng)導(dǎo)干部在介紹地理位置時，說“我的東邊是某市、南邊是某縣”，等等，儼然有“溥天之下”之威；在介紹隨行人員時，說這是“我的宣傳部長”“我的國土局長”，等等，儼然有“率土之濱”之氣；在介紹經(jīng)濟形勢時，說“我的財政收入大增”“我的稅收再獲突破”等等，儼然國庫是他家的。這種封建思想的余毒，與今日民主法治的思想理念格格不入，與一切為了群眾的立黨宗旨背道而馳。

再往深處想，官員不等于政府，更不能成為政府的主宰，言必稱我，是官本位思想的作祟。官員的權(quán)力源于人民，可是有些官員一旦掌權(quán)，就喪失了公仆的意識，手握重權(quán)，口銜天憲，擺出唯我獨尊的姿態(tài)，將民意與職責拋諸腦后，這是對民權(quán)社會的踐踏，這是對政治文明的玷污。

更重要的，這種官員的“領(lǐng)地意識”又往往是滋生腐敗的溫床。將自我凌駕于政府之上，無視法律與制度的約束，權(quán)歸己有，政由己出，缺乏必要的政治清醒和道德自律，在面對各種誘惑時，就難免墜入貪污腐敗的深淵。近年來眾多落馬的“大老虎”在任時屢見不鮮的霸王姿態(tài)便是明證。

“我”只是人民的公仆，而非百姓的主人。當前，中央正在貫徹執(zhí)行“八項規(guī)定”，在整治行政腐敗的同時，也應(yīng)整治思想、言行上的腐敗。治標更應(yīng)治本，從思想上殺一殺這“領(lǐng)地意識”的歪風，或許比單純約束行為更有助益。