黨的十八大提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面明確了在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中應(yīng)堅(jiān)持的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅回應(yīng)了在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下中國社會(huì)存在的價(jià)值失范、道德滑坡等現(xiàn)實(shí)問題，而且從社會(huì)倫理規(guī)范層面勾畫出了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值愿景，為凝聚全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗在中國特色社會(huì)主義旗幟下奠定了價(jià)值共識(shí)及其共同的思想基礎(chǔ)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義立場。脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景的價(jià)值觀，是虛假的和毫無意義的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必然反映中國特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅反映了當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的整體價(jià)值取向，而且更為深刻地體現(xiàn)出了中國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀和遠(yuǎn)景，在自身發(fā)展問題上做出了自己的價(jià)值判斷，表達(dá)了中國自己的聲音和主張。面對(duì)西方“普世價(jià)值”的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國特色社會(huì)主義道路、制度和理論在意識(shí)形態(tài)上做出了有力辯護(hù)，反駁了西方世界對(duì)中國特色社會(huì)主義的歪曲和責(zé)難，捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義的合法性和合理性的價(jià)值基礎(chǔ)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)扎根于民族歷史文化血脈。社會(huì)主義核心價(jià)值觀若要獲得深厚的生命力，必然要深深地扎根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，從中汲取優(yōu)秀思想文化，以中國風(fēng)貌和中國精神來充實(shí)社會(huì)價(jià)值觀念的現(xiàn)實(shí)深度和歷史廣度，為自己構(gòu)筑基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最廣泛的思想文化基礎(chǔ)和最基礎(chǔ)的價(jià)值共識(shí)。當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅是對(duì)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，它不是面向過去的懷舊，而更多的是繼承之上的創(chuàng)新，是立足當(dāng)下中國特色社會(huì)主義實(shí)踐構(gòu)建面向未來的現(xiàn)代價(jià)值觀念。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)立足于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是用來規(guī)范人與人的社會(huì)關(guān)系的價(jià)值，因此，談?wù)撋鐣?huì)主義核心價(jià)值不應(yīng)僅從個(gè)體道德倫理的意義來談，更多的是從社會(huì)道德約束的意義來談。更為明確地說，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人層面的道德自律，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)層面的道德他律。實(shí)際上，個(gè)人層面的道德自律在沒有任何外在制度約束的條件下，它的效用是非常有限的，因此，應(yīng)該而且必須從對(duì)人類生存最具根本性意義的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐出發(fā)，依托體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的社會(huì)政策、體制機(jī)制以及規(guī)章制度，利用來自社會(huì)層面的道德他律來培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中，依靠法律法規(guī)、規(guī)章制度、體制機(jī)制來規(guī)范規(guī)范人的行為，可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供最基本的有效的制度規(guī)范。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著眼于人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活。價(jià)值觀與人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，它生成于人的現(xiàn)實(shí)生活，又規(guī)范著人的現(xiàn)實(shí)生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接來源于人民群眾在中國特色社會(huì)主義道路上的實(shí)踐，它所堅(jiān)持的社會(huì)主義性質(zhì)與方向是人民群眾的歷史選擇，它的內(nèi)容也源自人民群眾在中國特色社會(huì)主義道路上的探索，它的認(rèn)同更來自人民群眾在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)和感受。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)該而且必須尊重人民群眾主體地位，關(guān)注人民群眾利益訴求和價(jià)值愿望，從人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活中尋找培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想上的共鳴點(diǎn)和利益上的交匯點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義價(jià)值體系的內(nèi)核，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須站在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本立場上，堅(jiān)持從中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)中培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)提供價(jià)值共識(shí)，為全面深化改革和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供共同思想基礎(chǔ)。