【關(guān)注教育】

【事件介紹】

孔子故里曲阜推“百姓儒學(xué)”工程每村配備儒學(xué)講師

孔子故里山東曲阜市日前推出“百姓儒學(xué)”工程，當(dāng)?shù)孛總€(gè)村莊都將配備一名儒學(xué)講師，力爭(zhēng)形成“村村講儒學(xué) 戶戶頌和風(fēng)”的新景象。

這個(gè)旨在推進(jìn)儒學(xué)普及教育，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)群眾的創(chuàng)新舉措，出現(xiàn)在曲阜市日前出臺(tái)的《關(guān)于深入推進(jìn)“百姓儒學(xué)”活動(dòng)的實(shí)施意見》中。

據(jù)曲阜市主要負(fù)責(zé)人介紹，這項(xiàng)舉措以普及儒學(xué)知識(shí)，提高村民素質(zhì)，營(yíng)造和諧村風(fēng)、民風(fēng)為目的，推行一村一名儒學(xué)講師，依托高等院校、國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)，在學(xué)校教師、專家學(xué)者、國(guó)學(xué)愛好者中遴選一批儒學(xué)教師，深入每個(gè)村莊舉辦國(guó)學(xué)講座，推廣儒學(xué)知識(shí)和傳統(tǒng)文化，與村民溝通交流、座談。

據(jù)了解，儒學(xué)講師結(jié)合村莊特點(diǎn)，突出仁、義、禮、智、信傳統(tǒng)美德和“勤、善、公、和”社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；圍繞傳統(tǒng)文化中“仁者愛人”“遠(yuǎn)親不如近鄰”“親望親好，鄰?fù)徍?rdquo;的傳統(tǒng)理念，突出孝敬老人、關(guān)愛子女、和睦鄰里的現(xiàn)實(shí)主題，在廣大農(nóng)村倡導(dǎo)形成健康向上的村風(fēng)民風(fēng)。

曲阜市共有405個(gè)村莊。目前，當(dāng)?shù)卣ㄟ^公開招募、鄉(xiāng)鎮(zhèn)遴選等多種方式選拔儒學(xué)講師，并先期在部分村莊開展了授課。在孔子誕生地尼山腳下的尼山鎮(zhèn)周莊村，60多歲的孔姓村民說：“儒學(xué)老師說的禮義廉恥的這些小故事在理、管用，祖祖輩輩就住在這尼山里，咱可不能不懂禮。”

除了推行一村一名儒學(xué)講師外，意見中還規(guī)定，將實(shí)現(xiàn)一村一座儒學(xué)書屋，一村一臺(tái)儒學(xué)新劇，一家一箴儒學(xué)家訓(xùn)，真正讓儒學(xué)走進(jìn)鄉(xiāng)村，力爭(zhēng)再現(xiàn)“至今東魯遺風(fēng)在，十萬(wàn)人家盡讀書”的盛景。

村村配儒學(xué)講師脫離地氣

傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，宣傳國(guó)學(xué)重要組成部分的儒學(xué)，這沒有錯(cuò)，也應(yīng)該做，尤其是儒家創(chuàng)始人孔子的故里宣傳儒學(xué)更是責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。但是在21世紀(jì)的今天，每個(gè)村莊配備一名講師宣傳儒學(xué)，這么做就過頭了，而且脫離了地氣，與農(nóng)民需求不符。

從農(nóng)村的實(shí)際需要來(lái)說，在今天的農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，提高農(nóng)民收入，改善農(nóng)民生活，特別是解決空巢老人、空巢孩子的養(yǎng)老、教育問題才是最迫切、最主要的任務(wù)。

管子說“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，在解決好農(nóng)民的生產(chǎn)、生活問題之前，每個(gè)村莊配備一名儒學(xué)講師給農(nóng)民上課、講儒學(xué)知識(shí)，就脫離了農(nóng)民的需求和需要，只會(huì)給民眾留下政府只會(huì)做表面文章、搞政績(jī)的印象和認(rèn)識(shí)。