鄧小平是繼毛澤東之后，我們黨又一位偉大的戰(zhàn)略家。鄧小平一生，三落三起。他第三次復(fù)出，進(jìn)入一生事業(yè)的巔峰，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年的時(shí)候，回顧?quán)囆∑酵七M(jìn)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程，領(lǐng)略他戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略決策的戰(zhàn)略家風(fēng)采，對(duì)于深入貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神，全面深化改革，繼續(xù)把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)，具有重要意義。

戰(zhàn)略起點(diǎn)：從解決思想路線入手

“文化大革命”十年動(dòng)亂帶來(lái)的深重災(zāi)難，使我們黨、我們國(guó)家和我們民族付出了沉重的代價(jià)。“左”的錯(cuò)誤再也不能繼續(xù)下去了，必須撥亂反正。

鄧小平受命于危難之際。他一出來(lái)工作，就表現(xiàn)出偉大戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。面對(duì)百?gòu)U待興、百端待舉的復(fù)雜情況，他在千頭萬(wàn)緒中首先抓住具有決定意義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從解決思想路線入手。

重新確立和恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線，是鄧小平開(kāi)創(chuàng)新時(shí)期的戰(zhàn)略起點(diǎn)。

鄧小平是以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。長(zhǎng)期革命實(shí)踐的千錘百煉，使他深深懂得實(shí)事求是的極端重要性。

實(shí)事求是是我們黨正確認(rèn)識(shí)客觀世界的思想路線，也是我們黨正確改造客觀世界的思想路線。整個(gè)中國(guó)革命的歷程充分證明，有了實(shí)事求是，我們黨才創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命道路；有了實(shí)事求是，我們黨才找到了武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)這三大法寶；有了實(shí)事求是，我們黨才正確解決了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、前途和轉(zhuǎn)變等一系列根本問(wèn)題；有了實(shí)事求是，我們黨才確立了正確的政治路線、軍事路線、組織路線；有了實(shí)事求是，我們黨才在一個(gè)工人階級(jí)數(shù)量很少、農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的半殖民地半封建社會(huì)里，建立起一支馬克思主義的工人階級(jí)先鋒隊(duì)；有了實(shí)事求是，我們黨才勝利實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想；有了實(shí)事求是，我們黨才戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，克服了前進(jìn)道路上的錯(cuò)誤和挫折，正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，團(tuán)結(jié)了全黨和全國(guó)人民，不斷從勝利走向新的勝利。毛澤東的理論貢獻(xiàn)，最重要的是他提出和確立了我們黨實(shí)事求是的思想路線，黨和人民用實(shí)事求是的思想路線武裝起來(lái)，中國(guó)革命就打開(kāi)了勝利的通途。

我們黨執(zhí)政以后，發(fā)生的各種失誤和偏差，特別是發(fā)生“文化大革命”這樣全局性的錯(cuò)誤，有多方面的復(fù)雜原因，但從根本上說(shuō)，都同偏離黨的實(shí)事求是思想路線有關(guān)。

1976年粉碎“四人幫”，全黨全國(guó)歡欣鼓舞。但1977年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》發(fā)表題為《學(xué)好文件抓住綱》的社論，提出：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決擁護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”即“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤主張。之后不久，發(fā)生了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。為了破除這“兩個(gè)凡是”，支持和推動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，鄧小平在兩年多的時(shí)間里，發(fā)表了20多次談話、講話，反復(fù)闡述實(shí)事求是的根本道理。

鄧小平一針見(jiàn)血地點(diǎn)明：“兩個(gè)凡是”不行，不是馬克思主義，不是毛澤東思想。馬克思、恩格斯沒(méi)有說(shuō)過(guò)“凡是”，列寧、斯大林沒(méi)有說(shuō)過(guò)“凡是”，毛澤東同志自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)“凡是”。不能用毛主席的只言片語(yǔ)損害毛澤東思想體系，講毛澤東思想，不在引用很多毛主席的話，而在發(fā)揮他的根本思想。

鄧小平深刻指出：我們必須世世代代用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民。要從問(wèn)題堆里找長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本解決問(wèn)題的東西。為什么要抓理論研究？就是為了這個(gè)。講空話不行，要有具體措施，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。實(shí)事求是是毛主席講的，是馬克思主義的態(tài)度。懂得這一條就有希望。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點(diǎn)、根本方法。實(shí)事求是是馬列主義哲學(xué)的概括，是馬列主義理論、馬列主義方法的概括。這是毛主席經(jīng)常講的道理，也是他講得最多的道理，列寧也講得很多。我們講要繼承和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們培育的優(yōu)良傳統(tǒng)，第一個(gè)就是實(shí)事求是。毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實(shí)事求是。

鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們黨樹(shù)立的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。努力造成毛主席倡導(dǎo)的又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面。馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合，就沒(méi)有生命力了。我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，就是要把中央的指示、上級(jí)的指示同本單位的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，不能當(dāng)“收發(fā)室”，簡(jiǎn)單地照抄照轉(zhuǎn)。現(xiàn)在擺在我們面前的問(wèn)題，關(guān)鍵還是實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合、一切從實(shí)際出發(fā)。這是政治問(wèn)題，是思想問(wèn)題，也是我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一切從實(shí)際出發(fā)，我們的事業(yè)才有希望。理論聯(lián)系實(shí)際，就是從實(shí)際出發(fā)，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以概括。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是馬克思主義，是毛主席經(jīng)常講的。毛主席總是提倡要開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)動(dòng)機(jī)器。世界天天發(fā)生變化，新的事物不斷出現(xiàn)，新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，我們關(guān)起門來(lái)不行，不動(dòng)腦筋永遠(yuǎn)陷于落后不行。實(shí)事求是，開(kāi)動(dòng)腦筋，要來(lái)一個(gè)革命。

1978年12月13日下午，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，這篇講話實(shí)質(zhì)上是緊接著召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。在這篇重要講話中，鄧小平把實(shí)事求是和解放思想聯(lián)系起來(lái)、結(jié)合起來(lái)，集中闡述了解放思想問(wèn)題。他說(shuō)：解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題。解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)也就停止了，就要亡黨亡國(guó)。

鄧小平為什么特別強(qiáng)調(diào)解放思想？因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的歷史條件下，解放思想成為實(shí)事求是的政治前提。沒(méi)有解放思想這個(gè)政治前提，或者說(shuō)這個(gè)政治前提不充分、不徹底，就根本談不上實(shí)事求是。不解放思想，就不可能撥亂反正，糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤；不解放思想，就不可能廢止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤提法，實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；不解放思想，就不可能正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位，真正高舉毛澤東思想偉大旗幟；不解放思想，就不可能實(shí)行改革開(kāi)放的新的路線方針政策，也就不可能打開(kāi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期；不解放思想，就不可能正確判斷國(guó)際局勢(shì)和世界主題發(fā)生的深刻變化，也就不能制定新的國(guó)際戰(zhàn)略。

實(shí)踐證明，鄧小平抓住了黨的思想路線問(wèn)題，就抓住了撥亂反正和全面改革的關(guān)鍵，就抓住了凝聚黨心、軍心、民心的根本，因此，牽一發(fā)而動(dòng)全身，使全黨由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。黨的思想路線的撥亂反正，發(fā)展成為一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，成為整個(gè)撥亂反正的先導(dǎo)，也成為整個(gè)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的先導(dǎo)。