五位一體 共筑文明(3)

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五位一體 共筑文明(3)

摘要:公共場所,隨地吐痰、亂丟垃圾;旅游景點,攀花折枝、“到此一游”;開車上路,強行并線、無視規(guī)則……這些不文明行為是我們每個人對于文明現(xiàn)象的最直觀感受。文明到底是什么,可能千萬個人有千萬種回答。

邁進與養(yǎng)成

讓五個文明制度化,讓充實的精神家園成為文明源泉

記者:向文明邁進,需要國家和個人付出怎樣的努力?

常紀文:中國應該持續(xù)加強經(jīng)濟建設,為社會主義文明的全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件。與此同時,國家正在全面推進國家治理體系和法治的建設,只有把物質(zhì)、政治、精神、社會和生態(tài)文明制度化,形成強大的文明制度資本,國家文明的發(fā)展才可持續(xù)。應進一步開展法制化建設,在社會主義法律體系之中,加強公眾參與和監(jiān)督立法,保障公民的政治權(quán)利,使社會正義得以實現(xiàn),使社會更加穩(wěn)定和諧。

同時,一個文明要想長期地保持先進,需要和不同的文明相互借鑒,共同發(fā)展,促進不同文明之間的共存與和諧。

孫正聿:文明的養(yǎng)成落實到每個人身上,正如原來那句老話:文明從我做起。每個人要對文明發(fā)揮自己的作用。比如我作為理論工作者,通過寫書、教學為文明建設出一點力。

個人文明的養(yǎng)成要形成自己的充實的精神家園。培養(yǎng)個人的精神家園,需要一個系統(tǒng)的學習過程:生活,精神家園的根基;文化,精神家園的內(nèi)涵;教育,精神家園的培育;科學,精神家園的真理;藝術(shù),精神家園的陶冶;哲學,精神家園的升華;理論,精神家園的支撐;心態(tài),精神家園的張力;理想,精神家園的源泉。精神家園充實了,人就文明了。

孔祥林:長期從事孔子思想的研究和普及工作讓我看到了中國文明的力量,孔子思想在美國、法國、韓國、日本、馬來西亞、新加坡、澳大利亞、越南、保加利亞等多個國家和地區(qū)都有較廣泛的傳播。因此我認為提高民族道德水平,要立足中國,從傳統(tǒng)思想文化中汲取營養(yǎng)。

大力宣傳普及傳統(tǒng)思想文化,要在教科書中加大經(jīng)典的比重,使傳統(tǒng)思想文化進課堂,進社區(qū),進廠礦。社會各界齊心協(xié)力提高民族的文明程度,早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

責任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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