（六）誤用歷史是一種罪過(guò)，而濫用歷史更甚。用一戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)“套解”今天的中國(guó)，掩蓋了真正應(yīng)當(dāng)從這場(chǎng)大戰(zhàn)中汲取的教訓(xùn)，它有可能帶來(lái)兩個(gè)危險(xiǎn)。

第一，它有可能讓人們忽視日本右傾思潮的復(fù)活。

不久前，反戰(zhàn)代表作《安妮日記》在日本圖書(shū)館中被撕毀。以色列駐日大使康露思一針見(jiàn)血地指出：“這雖然是某些特定的個(gè)人和團(tuán)體所為，卻反映了日本社會(huì)整體的態(tài)度和氛圍。”

右傾思潮與戰(zhàn)爭(zhēng)有直接關(guān)聯(lián)。它是極端民族主義的土壤，是帝國(guó)主義情結(jié)的酵母。一戰(zhàn)時(shí)的日本就如同一個(gè)浸泡在右傾思潮中的發(fā)酵體。沒(méi)有這一發(fā)酵過(guò)程，不可能有后來(lái)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)結(jié)束后，日本右傾思想的“發(fā)酵池”沒(méi)有被清洗干凈。在兩強(qiáng)的冷戰(zhàn)對(duì)峙中，日本輕而易舉地找到了遮掩歷史瘡疤的借口，卻失去了在反思中重新認(rèn)識(shí)自我的機(jī)會(huì)。近代以來(lái)，日本軍國(guó)主義已經(jīng)成為亞洲無(wú)法實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的最大禍根，這是我們?cè)诩o(jì)念一戰(zhàn)百年時(shí)必須清醒看到的。

今天的日本，又走到了一個(gè)十字路口。安倍試圖重新武裝日本的舉措，與那些舉著紀(jì)念希特勒標(biāo)語(yǔ)牌走上歐洲街頭的極右分子之間，似乎有著一種默契。一旦跨過(guò)“修憲”“建軍”“重整軍備”這幾道門(mén)檻，日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)車(chē)會(huì)不會(huì)隆隆發(fā)動(dòng)？

警鐘必須敲響。保持對(duì)日本軍國(guó)主義復(fù)活的高度警惕，認(rèn)清日本試圖掩蓋重新武裝的真實(shí)目的，堅(jiān)定不移地遏制軍國(guó)主義的復(fù)活，亞洲和平與世界和平才會(huì)有保障。

第二，用一戰(zhàn)的德國(guó)比照今天的中國(guó)，還會(huì)帶來(lái)另一種危險(xiǎn)——戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)。

一戰(zhàn)的教訓(xùn)告訴我們，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的觀念力量極為強(qiáng)大，它會(huì)一步一步地把對(duì)立方引向戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵。

修昔底德說(shuō)過(guò)，雅典與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)可避免，是因?yàn)?ldquo;雅典日益壯大的力量，還有這種力量在斯巴達(dá)造成的恐懼”，這就是迄今仍然在決定著西方對(duì)中國(guó)發(fā)展認(rèn)識(shí)的“修昔底德陷阱”。其危險(xiǎn)在于，它看上去似乎是在提醒人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備，實(shí)際上卻是在增加戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性。“有關(guān)同中國(guó)的沖突不可避免的觀念可能會(huì)產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的后果。”美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈在分析為什么一戰(zhàn)不會(huì)重演的原因時(shí)，這樣提醒世人。

正確反思一戰(zhàn)、吸取教訓(xùn)的關(guān)鍵之一，恰恰在于西方大國(guó)應(yīng)拋棄二元對(duì)立觀，避免在世界制造沖突、隔閡與對(duì)抗，導(dǎo)致兩敗俱傷，只有走和平發(fā)展的道路，才能避免重蹈歷史的覆轍。