十八屆三中全會(huì)的《決定》，即《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，理論上有許多創(chuàng)新，政策上有許多突破，理論的創(chuàng)新為政策突破提供理論依據(jù)，政策突破是理論創(chuàng)新的體現(xiàn)，二者密切聯(lián)系，相輔相成。這個(gè)《決定》還蘊(yùn)含了一些理論問題，如國家治理體系現(xiàn)代化，就蘊(yùn)含了豐富國家學(xué)說的要求，也引申出了一些理論問題，理論性很強(qiáng)，需要我們從基本理論的高度深入解讀。本文僅從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“一般規(guī)律”與中國改革具體實(shí)踐相結(jié)合的角度，講一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

十八屆三中全會(huì)《決定》引申出一個(gè)重要理論問題

《決定》第三條說：“市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律，著力解決市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位問題。”此前的一些文件中，有時(shí)也提到一般規(guī)律，但改革開放以來，這樣明確地講“一般規(guī)律”，強(qiáng)調(diào)“必須遵循這條規(guī)律”，在我們黨的文獻(xiàn)中還是第一次。

將市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性的作用提升為決定性作用，這是十八屆三中全會(huì)的《決定》一個(gè)重大的理論觀點(diǎn)，也是重大的理論創(chuàng)新?！稕Q定》還指出，“市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律”。這同樣是一個(gè)重大的理論創(chuàng)新。過去，針對(duì)“姓資姓社”的詰難，我們說，為什么社會(huì)主義要建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，因?yàn)槭袌?chǎng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段，計(jì)劃與市場(chǎng)都不是區(qū)分社會(huì)主義與資本主義的因素，資本主義搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，《決定》明確講，市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律。從手段提升到“一般規(guī)律”，強(qiáng)調(diào)必須遵循。這一理論創(chuàng)新同樣具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

十八屆三中全會(huì)的《決定》引申出了一個(gè)重要的理論問題，這就是，如何看待經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。這不僅是改革實(shí)踐中的一個(gè)重要問題，其實(shí)，這也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重要問題。

這里講的一般規(guī)律，是一個(gè)比較寬泛的概念，包括規(guī)律性、國際慣例、文明國家通行的一些做法，等等。在這個(gè)《決定》中，涉及很多這樣的問題。比如，產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、混合所有制、自由貿(mào)易區(qū)、憲法具有最高權(quán)威、法律面前人人平等、法律顧問制度、司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)、官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制、官邸制、建設(shè)法治政府、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，等等。所有這些，都反映了客觀規(guī)律性，都有一個(gè)如何對(duì)待的問題。

從強(qiáng)調(diào)中國實(shí)際到既強(qiáng)調(diào)中國實(shí)際又強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程

1978年12月十一屆三中全會(huì)36年以來，在改革和建設(shè)實(shí)踐中，我們經(jīng)歷了從強(qiáng)調(diào)中國實(shí)際，到既強(qiáng)調(diào)中國實(shí)際又強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程。

鄧小平在十二大的開幕詞中提出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”鄧小平這一著名論斷大家都很熟悉，但仍需我們作深入的理解。這里，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是：照搬外國模式（即蘇聯(lián)模式）建設(shè)社會(huì)主義不能成功；中國應(yīng)當(dāng)拋棄蘇聯(lián)模式，從中國的實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義；這樣的社會(huì)主義叫作“有中國特色的社會(huì)主義”。

建設(shè)社會(huì)主義為什么不能照搬外國模式？鄧小平的回答是：因?yàn)椴磺泻现袊膶?shí)際。所以，他在理論上對(duì)社會(huì)主義作了概括。他說：“社會(huì)主義必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義。”這里，“中國實(shí)際”與“中國特色”幾乎是同義。

中國的實(shí)際是怎樣的？黨的十三大作出了中國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，并認(rèn)定這是中國的基本國情、中國最大的實(shí)際。

十三大對(duì)我們黨制定的一系列重要方針，都是以初級(jí)階段作依據(jù)加以論證和解釋。為什么要以公有制為主體發(fā)展多種所有制？為什么要發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)？這些，“都是由社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力的實(shí)際狀況所決定的”，都是以中國實(shí)際，即社會(huì)主義初級(jí)階段作解釋的。

蘇聯(lián)模式當(dāng)然不切合中國的實(shí)際。但是，照搬蘇聯(lián)模式的那一套所以不成功，僅僅是因?yàn)椴贿m合中國實(shí)際嗎？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式、純而純的所有制，不僅在我國不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，在它的母國蘇聯(lián)，在其他所有社會(huì)主義國家，都不行，都不能有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這就不是單純的適合不適合國情的問題。從根本上說，是因?yàn)檫@一套不符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

鄧小平在1992年年初的南方談話中說：“總之，社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。”鄧小平在這里已經(jīng)明確提到規(guī)律（“一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)的規(guī)律”），是對(duì)中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的一個(gè)突進(jìn)（從強(qiáng)調(diào)中國實(shí)際到提出規(guī)律）。這一段話具有標(biāo)志性意義，極為重要。