學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿舍己為民的公仆情懷(2)

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學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿舍己為民的公仆情懷(2)

堅(jiān)守重民之理,自覺尊重人民群眾的國家主人地位

愛民才會(huì)重民。民為邦本,本固邦寧。領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾,究竟誰是主人,誰是“仆人”,如何認(rèn)識(shí)和回答這個(gè)問題,是一個(gè)根本原則立場問題。以唯物史觀或人民史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)的中國共產(chǎn)黨人,在繼承和弘揚(yáng)人類歷史上一切民本思想的基礎(chǔ)上,始終高揚(yáng)馬克思主義的民本大旗,始終堅(jiān)持人民群眾的歷史主體和國家主人地位不動(dòng)搖。

人心向背關(guān)系黨的生死存亡。我們黨的根基在人民,命脈在人民,力量在人民。人民群眾是父母,恩情比天大;是歷史主人,地位比天大;是文明的創(chuàng)造者,利益比天大。因此,必須堅(jiān)持國家是人民的共和國,政府是人民的政府,黨是人民的先鋒隊(duì)。毛澤東高喊“人民萬歲”,鄧小平認(rèn)定“我是中國人民的兒子”,江澤民提出“以人民群眾為本”,胡錦濤實(shí)行“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,充分體現(xiàn)了我們黨在尊重人民群眾國家主人地位上的一脈相承。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為執(zhí)政骨干,手中執(zhí)掌大大小小的工作職權(quán),但絕不同于官僚政客。我們手中的權(quán)力,來之于民,用之于民,只能用于為民辦事。如果與人民群眾的仆主關(guān)系不清,甚至發(fā)生顛倒和錯(cuò)位,就會(huì)從根本上動(dòng)搖人民公仆的角色定位,全心全意為人民服務(wù)就無從談起。

焦裕祿始終堅(jiān)守“為人民服務(wù)還分職務(wù)高低嗎?我們都是人民的勤務(wù)員”的為政準(zhǔn)則,堅(jiān)持人民群眾比天大的價(jià)值取向。在蘭考的日子里,焦裕祿為除“三害”,經(jīng)常褲腳卷到小腿上,風(fēng)里來,雨里去,一身泥水一身汗,一眼看去像個(gè)抓魚挖藕的村民,與人民群眾結(jié)下深厚的血肉之情。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,增強(qiáng)公仆意識(shí),堅(jiān)守重民之理,就是要堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的統(tǒng)一,堅(jiān)持黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的美好愿景的統(tǒng)一,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持黨的群眾路線的統(tǒng)一,定準(zhǔn)公仆位,守住公仆份,盡好公仆責(zé),努力做一名讓黨放心的好干部,讓人民滿意的好公仆,永葆人民公仆的政治本色。

責(zé)任編輯:葛立新校對(duì):總編室最后修改:
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