現(xiàn)在這個矛盾比較突出，因為在我們眼里，有一些群眾心目中叫中國崛起。中國崛起，那確實我們更多看到物質(zhì)力量。比如說很多網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)帖子什么感覺呢？中國崛起就是版圖大、財富廣、我說話別人都要聽，中國的歷史還是很清晰的，所以我們評價的時候，以我們國家歷史上最大的版圖來看世界，如果版圖大是你的指標(biāo)的話，結(jié)果怎么樣？那世界就亂套了。

那么到這里就涉及到習(xí)近平同志想把我們引向哪里，習(xí)近平同志他到底把我們民族引向哪里？其實一個領(lǐng)袖偉大與否，就看你能不能占領(lǐng)制高點。你帶這個民族是走向物化，還是更高境界？我覺得習(xí)近平同志確實在引領(lǐng)我們真正找到大國崛起的規(guī)律。剛才我講了他所說的那些話，其實已經(jīng)指明了這一點。而他之所以這樣講，把文化和文明作為我們的重心，他也是對人類文明走向做出了判斷。人類歷史上真正能夠支撐大國崛起的在哪里？其實在文化和文明的創(chuàng)造里。這一點不管是人類的文明史，還是中國的文化史，都證明的是這一點。

我們先看一下人類的文明史，古代羅馬的崛起，它把它的建筑和雕塑帶到了屬地。我們講羅馬是三次崛起，第一次是武力和血腥。第二次，羅馬法。公元前450年，矗立于羅馬廣場上的12銅表法，影響了世界的成文法。第三次，宗教。公元31年，東羅馬皇帝君士坦丁在米蘭發(fā)布基督教合法化，影響世界。其實第一次也是文化，當(dāng)時有一個說法，羅馬征服了希臘，希臘的文化改造了羅馬。馬其頓的崛起，它也是把古希臘文明帶到了地中海和兩河流域。近代，葡萄牙、西班牙的大航海運動海外知名，小小的葡萄牙，就是因為改造了中國的指南針、西方的船帆，把天文學(xué)、數(shù)學(xué)引入航海，從而把視為畏途的大西洋變?yōu)橥ㄍ?。小小葡萄牙這么改造了以后，它最后征服了是超越自身幾十倍的國土和人口。

法國的崛起，它把法蘭西的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)帶到不同膚色、不同民族。