核心價值觀的國家立場(4)

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核心價值觀的國家立場(4)

摘要:去年底,中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,引發(fā)巨大社會關(guān)注。此前,十八大報告對社會主義核心價值觀從國家、社會、公民個人3個層面,用12個詞組、24個字的組合式表達方式,概括了社會主義核心價值觀:富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是公民個人層面的價值準則。

“和諧”的三對關(guān)系

楊雄

近一段時間,國內(nèi)出了不少社會戾氣之事件,如辱醫(yī)殺醫(yī)案件、網(wǎng)絡(luò)對罵事件等。此背景下,尤其要強調(diào)和諧的價值理念。

和諧是指事物之間配合得適當和勻稱,組合得恰當協(xié)調(diào)。從哲學角度看,和諧是對立事物在一定條件下,具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相輔相成、互助合作、共同發(fā)展的關(guān)系,這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。作為社會主義核心價值觀的和諧,既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。和諧是國家層面價值觀中特別富有中華文化基因特色的,中華文化歷經(jīng)幾千年繁盛不衰,崇尚“和諧”價值觀是重要原因。

當前,在培育踐行和諧價值觀的過程中,須處理好三對關(guān)系:即和諧與差異、和諧與競爭、和諧與法治的關(guān)系。

和諧與差異的關(guān)系。先秦思想家孔子就提出“君子和而不同”的思想。和而不同,是社會事物和社會關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律,也是人們處世行事應該遵循的準則,它是滲透在中國文化傳統(tǒng)中的重要文化精神。它給人的啟示是:和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。尤其在當今多樣化的社會里,要承認差異,包容差異,尊重差異,不能用整齊劃一的、絕對化的思想看待事物。要在眾多不同因素的對立中把握統(tǒng)一,在彼此相互依存中“求同存異”,保持社會結(jié)構(gòu)的差別共存、共生共榮。

和諧與競爭的關(guān)系。當前城市要發(fā)展,市場要繁榮,和諧與競爭一個都不能少。如果說競爭為市場注入了活力,和諧則是持續(xù)保持活力的根本。和諧需要一種尊重,需要一種誠信,需要一種生態(tài)平衡,不講規(guī)則的沒有底線的競爭只能抑制市場的良性發(fā)展。急功近利,殺雞取卵,不講誠信,虛假承諾,這些都是與和諧文化相悖的。和諧競爭不是不競爭,而是要學會在公平中講競爭,在競爭中求和諧。

和諧與法治的關(guān)系。一個和諧、善治的社會,理應既是民主自由的社會,又是崇尚法治的社會。即保證個性自由、維護合法利益應成為國家治理追求的價值目標。其中,特別需要強調(diào)沒有健全的法制也無從建立和諧社會。改革開放30多年來,我國總體上社會是進步、和諧的,但也存在許多不和諧的因素。強調(diào)法治加善治,旨在限制、消除這些不和諧的東西、不和諧的現(xiàn)象,以保障公民正常、合法的權(quán)益。為此,要樹立敬畏法律、遵紀守法的社會風氣,以達到總體上社會和諧的價值目標。

(作者系上海社科院社會學所所長、研究員)

責任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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