清 廉

清廉是馬克思主義政黨性質(zhì)和宗旨的內(nèi)在要求。在我國歷史上，注重修身立德、為官廉潔，是許多思想家倡導(dǎo)的政治主張，也是一些正直的士大夫終身恪守的為官準(zhǔn)則。南宋呂本中在《官箴》中說：“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”。其中的“清”，指的就是清廉，即清清白白、干干凈凈。清正廉潔，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?？恐?，我們黨贏得了民心，贏得了天下。早在1943年，美國記者斯諾訪問延安時被共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的廉潔節(jié)儉的生活所震撼，他斷言，這種廉潔節(jié)儉的作風(fēng)會產(chǎn)生一種偉大的力量，這種力量叫“東方魔力”。他說，共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國民黨的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心。

清廉，就是要加強修養(yǎng)、提升境界，不斷增強干干凈凈干事的自律能力。能否清正廉潔，能不能干干凈凈干事，是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，說到底是個黨性問題。大量情況表明，黨員干部的黨性修養(yǎng)并不會因為黨齡的增長而必然增強，其道德修養(yǎng)、思想境界也不會因為職務(wù)的升遷而自然提升。就是說，加強黨性修養(yǎng)和主觀世界的改造，是一個需要終身不懈努力的過程。為此，我們要培養(yǎng)和樹立信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法制意識和民主意識，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、政績觀和利益觀。

清廉，就是要加強制度建設(shè)，自覺接受人民和法律的監(jiān)督。清廉，既要靠自律，也要靠他律。因為自律難免有松懈的時候，意志可能會有擋不住誘惑的時候。鄧小平同志說：“共產(chǎn)黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些”。要增強主動接受監(jiān)督的意識和依法依規(guī)保護監(jiān)督的意識，自覺把自己置于黨和人民事業(yè)所要求的各種監(jiān)督之下，讓權(quán)力在陽光下運行。凡是重大事項的決策，必須嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制原則，不能搞“一言堂”，不能由個人或少數(shù)人說了算，而應(yīng)該依靠集體智慧和嚴(yán)格程序來決定。凡是與群眾利益密切相關(guān)的重大事項，能公開的都要依照法律和規(guī)定向群眾公開，充分聽取群眾意見。

清廉，就是要艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨、一個充斥驕奢淫逸之風(fēng)的政黨，是談不上清廉的，也不可能興旺發(fā)達。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。在中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨之際，毛澤東同志告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。在取得巨大發(fā)展成就的今天，我們不但要大力倡導(dǎo)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還要身體力行地勤儉辦一切事業(yè)；我們不但要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭繼續(xù)艱苦奮斗，還要用艱苦奮斗之風(fēng)徹底掃除享樂主義等浮灰暗塵。要自覺陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)健康的生活情趣，審慎對待社會交往，帶頭反對鋪張浪費和奢靡之風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

為民、務(wù)實、清廉是相互關(guān)聯(lián)著的。為民必然要求務(wù)實和清廉，也只有務(wù)實和清廉，才能真正做到為民。它們共同詮釋著共產(chǎn)黨人的核心理念——為人民服務(wù)。黨員干部做到為民、務(wù)實、清廉，全心全意為人民服務(wù)，就會以人格力量感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚，以實際行動影響和帶動全社會，自覺推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。

（作者系北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授、國家社會科學(xué)基金重大項目“社會主義核心價值觀研究”首席專家）