習(xí)近平總書記在河北省調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，開展好教育實(shí)踐活動(dòng)，要著力增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺，引導(dǎo)廣大黨員、干部提高貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性，做到以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。當(dāng)前，全黨正在開展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主題的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)質(zhì)就在于通過(guò)活動(dòng)，解決新時(shí)期新形勢(shì)下黨員干部如何確立馬克思主義群眾觀，如何在實(shí)踐中貫徹黨的群眾路線，以提升黨治國(guó)理政的能力。在新形勢(shì)下貫徹黨的群眾路線，知與行不可偏廢，要達(dá)到知行合一，這是群眾路線實(shí)現(xiàn)的基本邏輯。

從哲學(xué)的角度說(shuō)，知與行之間是辯證的關(guān)系，“知”側(cè)重從理論上解釋某物是什么或者某事為什么需要這樣做而不能那樣做。“行”則強(qiáng)調(diào)自己的行為是否與所信仰的知識(shí)相契合。知與行有時(shí)是脫節(jié)的，比如，有的黨員干部知道應(yīng)該重視群眾工作，認(rèn)識(shí)到黨群關(guān)系對(duì)于執(zhí)政黨的重要性，但卻不去履行?，F(xiàn)實(shí)中，人人都知道應(yīng)該努力上進(jìn)，要有毅力，可事實(shí)上真正能做到的人很少。人人都知道貪污腐敗收受賄賂是不對(duì)的，是有風(fēng)險(xiǎn)也有違道德的，為什么還有許多人去做？解釋說(shuō)明此類現(xiàn)象，還需深究“知”與“行”復(fù)雜的內(nèi)涵關(guān)系。“知”有“真知”與“假知”之分，“知”不僅是“知道有那么回事兒”，也不僅限于知道對(duì)錯(cuò)，而是要“真知”才行。成功之人，知行合一往往能達(dá)到很高的境界。境界不高的人，貪婪算計(jì)的人，沒(méi)有能成就大事的。追求知行合一，才能境界高，胸襟寬，可以廣納賢才，收獲人心，成就偉業(yè)。

樹立正確的價(jià)值觀

首先，以“知”的學(xué)習(xí)教育為基礎(chǔ)，從思想認(rèn)識(shí)上解決“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”的問(wèn)題。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，正確的思想觀念決定正確的行為作風(fēng)。貫徹黨的群眾路線，必須加強(qiáng)黨員干部的思想建設(shè)，即兩個(gè)核心問(wèn)題：一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題；二是立場(chǎng)問(wèn)題。

價(jià)值觀是黨員干部思想的“總開關(guān)”，有的人口頭上說(shuō)，我是黨員干部，我是人民公仆。而實(shí)際上卻高高在上、目空一切、眼中無(wú)民。遇到具體事情的處理，便忘記了人民群眾才是國(guó)家和社會(huì)的真正“主人”，總覺得自己才是“主人”。為此，必須要解決好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。弄清“為了誰(shuí)”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰(shuí)”，才能把握自己的正確定位。只有回答解決好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，才能擺正同人民群眾的關(guān)系，也才能真正回答解決好“為了誰(shuí)”和“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。黨員干部是舟是魚是公仆，人民群眾是水是主人是父母。古語(yǔ)云：水能載舟也能覆舟。那種“油水關(guān)系”、“蛙水關(guān)系”，是沒(méi)有認(rèn)清黨群定位所致，是對(duì)黨群間血肉聯(lián)系的背叛。

貫徹群眾路線，首要的是讓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)心深處樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀。要以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，牢固樹立“群眾是真正的英雄”、“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”、“我們的一切權(quán)力來(lái)自人民”的思想觀念。在解決好認(rèn)識(shí)問(wèn)題之后，還有群眾路線的立場(chǎng)問(wèn)題，即如何擺正自身與群眾的位置問(wèn)題、如何看待群眾利益的問(wèn)題。立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)價(jià)值問(wèn)題，它比認(rèn)識(shí)問(wèn)題更深刻，與實(shí)踐聯(lián)系更直接。在現(xiàn)實(shí)中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部雖然能夠正確認(rèn)識(shí)群眾，但因?yàn)槿罕娏?chǎng)不堅(jiān)定，而不能真正自覺地貫徹群眾路線；更有甚者，把自身凌駕于群眾之上，無(wú)視、踐踏群眾利益。

落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)

其次，以“行”作為活動(dòng)的重點(diǎn)，將有關(guān)群眾路線的正確認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)落實(shí)到黨員干部的實(shí)際行動(dòng)中，促成良好的工作作風(fēng)。思想必須見之于行動(dòng)才有現(xiàn)實(shí)意義，行為作風(fēng)是群眾觀的外現(xiàn)，突出抓好作風(fēng)建設(shè)：一要理論聯(lián)系實(shí)際；二要密切聯(lián)系群眾。

理論聯(lián)系實(shí)際要求黨員在工作中能遵循客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要把有關(guān)群眾路線的正確認(rèn)識(shí)與立場(chǎng)同當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝罕姷乃杷温?lián)系起來(lái)開展工作，群眾的困難和利益是最大的實(shí)際，因而要突出問(wèn)題意識(shí)，以切實(shí)解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)開展各項(xiàng)工作。密切聯(lián)系群眾則是群眾路線的基本要求，密切聯(lián)系群眾與否，不僅是態(tài)度問(wèn)題、感情問(wèn)題，更是政治立場(chǎng)、政治本色問(wèn)題。不深入群眾、不聯(lián)系群眾，就不了解群眾的所思所想、所需所盼，不為群眾辦實(shí)事、干好事、解難事，就得不到群眾的信任，在群眾中就沒(méi)有威信。因此，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，必須堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

現(xiàn)在人們都在強(qiáng)調(diào)“接地氣”的重要性，這是在要求黨員干部多深入基層，聯(lián)系群眾，體察民情，順應(yīng)民意，集中民智，凝聚民心，增強(qiáng)同人民群眾的感情，從人民群眾身上汲取全面深化改革、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量。然而，下了基層，見了群眾，是不是就會(huì)自然而然地“接地氣”？不是。“接地氣”必須要身到、心到。要帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，耐心、虛心、誠(chéng)心地對(duì)待群眾，得到人民群眾認(rèn)可，受到人民群眾擁戴，這樣，才能“接地氣”，否則只能是淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水。下基層的過(guò)程，是掌握群眾思想動(dòng)態(tài)、了解群眾期望的過(guò)程，也是宣傳黨的政策、增進(jìn)與群眾的感情的過(guò)程。需要耐心聽取群眾對(duì)改善民生、解決實(shí)際問(wèn)題的呼聲，聽取群眾對(duì)工作的批評(píng)意見；要向群眾說(shuō)明黨的方針政策，深入細(xì)致地剖析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，化解群眾的疑惑。對(duì)群眾的不滿情緒，不急躁，不生氣，冷靜理性對(duì)待，多走、多看、多聽、多總結(jié)、多交流、多思考、多研究。

1943年6月，毛澤東同志在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中闡述了群眾路線的具體環(huán)節(jié)，首先，實(shí)行黨的群眾路線，必須重視調(diào)查研究。調(diào)查研究的過(guò)程是一個(gè)了解情況、解決問(wèn)題的復(fù)雜過(guò)程，必須深入群眾之中，認(rèn)真聽取群眾意見，了解群眾的呼聲。他認(rèn)為，調(diào)查研究的具體方式多種多樣，但無(wú)論采取哪一種方式，都要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。他還指出，了解和聽取群眾的意見必須深入、全面，要把握那些有代表性、傾向性的意見，不能只聽取個(gè)別的、沒(méi)有價(jià)值的意見。