社會(huì)主義核心價(jià)值觀為經(jīng)濟(jì)發(fā)展凝聚共識(shí)

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀為經(jīng)濟(jì)發(fā)展凝聚共識(shí)

辛鳴:對(duì)于我們社會(huì)來講,我們是一個(gè)理想的追求,自由、平等、公正、法治,這是我們一種理想社會(huì)狀態(tài),我們所應(yīng)該有的,如果說我們沒有基本的自由和平等,那么這個(gè)社會(huì)它是不值得追求和希望的,而自由和平等要靠什么呢?要以公正和法治做保障的,一個(gè)沒有公平正義的社會(huì)也不是人民群眾所向往的。這八個(gè)字是把中國(guó)社會(huì)我們所希望的理想狀態(tài)把它給提煉和概括出來了,所以說這是我們社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向和要求。而我們公民層面這八個(gè)字,我個(gè)人認(rèn)為它是一種基本的底線要求和底線思維,我們作為最基本的公民,愛國(guó)這是我們最起碼的底線要求,如果一個(gè)人不愛國(guó)、不敬業(yè)、不誠(chéng)信、不友善,他怎么可能在這個(gè)社會(huì)上立足呢?怎么能為我們社會(huì)、為我們國(guó)家做貢獻(xiàn)呢?所以這樣的是公民層面我們從底線要求方面對(duì)我們價(jià)值觀做出了要求,所以我們把它稱做叫價(jià)值總值。這么三個(gè)方面,既有目標(biāo)層面,又有導(dǎo)向?qū)用?,又有底線要求,形成立體多維的中國(guó)式的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

經(jīng)濟(jì)之聲:我國(guó)改革開放30多年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成效,但是發(fā)展中的社會(huì)矛盾日益突出,特別是人們的價(jià)值觀逐漸發(fā)生了改變。人民日?qǐng)?bào)指出,物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。培育和踐行24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。應(yīng)該說,正是時(shí)代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從這個(gè)角度看,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有哪些重大意義?

辛鳴:確實(shí)就像你剛才講的,我們中國(guó)社會(huì)這些年來我們物質(zhì)層面的發(fā)展是可圈可點(diǎn),但是我們?cè)诰駥用嫔洗_確實(shí)實(shí)存在這樣和那樣一些不盡如人意之處,那么這么一種不盡如人意之處固然跟我們的這種社會(huì)核心價(jià)值理念的缺失有很大關(guān)系,但是我們也應(yīng)該看到一點(diǎn),這也是我們中國(guó)社會(huì)處于快速轉(zhuǎn)型和變化過程中間不可避免的現(xiàn)象,也就是我們?cè)?jīng)認(rèn)為好的已經(jīng)接受的其價(jià)值觀,隨著我們社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型,可能越來越不適應(yīng)了,越來越需要改變了,但是新的價(jià)值觀有沒有形成的時(shí)候,難免會(huì)出現(xiàn)一定程度價(jià)值空虛、價(jià)值紊亂和價(jià)值迷盲。正因?yàn)樵谶@樣的背景下,我們說我們要想建設(shè)一個(gè)新的社會(huì),那么我們就必須跟新的社會(huì)要求相適應(yīng)的價(jià)值觀提煉出來,我們現(xiàn)在來看就是通過這么24個(gè)字為我們中國(guó)社會(huì)未來發(fā)展建設(shè)提供這種價(jià)值的導(dǎo)向和要求,告訴我們這個(gè)社會(huì)我們應(yīng)該怎么去做,怎么做是對(duì)的,怎么做是好的,只有這樣的時(shí),我們這個(gè)社會(huì)才是有希望的。就像我們具體到我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看,如果沒有一個(gè)共同的價(jià)值觀能為我們大家所認(rèn)可的話,我們就很可能達(dá)不共識(shí),就是為什么要搞經(jīng)濟(jì)?。繛槭裁匆l(fā)展經(jīng)濟(jì)?。咳绻谶@些方面,其實(shí)我們表面上看這背后是利益驅(qū)動(dòng),其實(shí)我們知道利益背后核心是價(jià)值觀在起作用的。同樣一件事情,如果價(jià)值觀不同,那么可能看待好與壞,是與非、對(duì)與錯(cuò)就截然不同,這樣就不容易形成價(jià)值共識(shí),那么我們現(xiàn)在通過這24個(gè)字把我們中國(guó)社會(huì)的價(jià)值共識(shí)給提煉出來了,這樣就讓我們社會(huì)再往前發(fā)展的時(shí)候有一個(gè)最基礎(chǔ)的,共同的支點(diǎn),我們把它叫做興國(guó)之魂也好,叫強(qiáng)國(guó)之路也好,還是叫立國(guó)之舵也好,這都是我們基于對(duì)價(jià)值觀的判定。

經(jīng)濟(jì)之聲:有了這種導(dǎo)向和要求,接下來就是如何落實(shí)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,怎樣成為一種價(jià)值追求以及生活方式并且沉淀在我們每一個(gè)人的體格和民族的這種集體的人格當(dāng)中呢?最后一分鐘來簡(jiǎn)單說說您的建議。

辛鳴:我認(rèn)為我們整個(gè)中國(guó)社會(huì)我們從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面共同努力,貴在堅(jiān)持,而且不僅要有我們我們主體的堅(jiān)持,我們社會(huì)制度體制也要配套,讓我們社會(huì)按照社會(huì)核心價(jià)值觀去做,就能得到認(rèn)可和評(píng)價(jià),它違背了社會(huì)的核心價(jià)值觀,就要受到我說的處理和懲罰,在這樣一個(gè)背景下社會(huì)的核心價(jià)值觀才能真正成為社會(huì)實(shí)踐的共識(shí),而不僅僅是理論的共識(shí)。

責(zé)任編輯:葛立新校對(duì):總編室最后修改:
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