記者:在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就的同時(shí),人們的思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些難以忽視的問(wèn)題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的明確對(duì)解決這些問(wèn)題會(huì)起到什么作用?
宇文利:近些年來(lái),人們的思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不能忽視的問(wèn)題,其中最典型最突出的是由于受經(jīng)濟(jì)至上主義、歷史虛無(wú)主義和文化相對(duì)主義等各種不良思潮影響而呈現(xiàn)出的思想蕪雜、道德淪落和價(jià)值迷失, 明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵一方面能夠起到思想調(diào)節(jié)的作用,即有效地整合各種思想觀念,清肅不良思潮,從而統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),凝聚社會(huì)共識(shí);另一方面也能起到價(jià)值引導(dǎo)的作用,即幫助人們找到個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值目標(biāo),找準(zhǔn)日常生活和行為實(shí)踐的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),找到精神追求上的“方向盤(pán)”和“主心骨”。
記者:如何才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)理與實(shí)踐上相統(tǒng)一?
宇文利:要從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)踐中找到與核心價(jià)值觀建設(shè)有關(guān)的重大思想文化、精神文明和意識(shí)形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)而緊迫的問(wèn)題作為研究的根本命題,擺脫社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)理研究“空心化”和“懸空化”的現(xiàn)象。與此同時(shí),也要摒棄目前中國(guó)社會(huì)一定程度上存在著的實(shí)用主義、經(jīng)驗(yàn)主義至上的思想傾向,真正用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)人們的價(jià)值選擇和實(shí)踐取向。
記者:《意見(jiàn)》提出用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)的任務(wù)。請(qǐng)問(wèn),如何才能把這一任務(wù)落到實(shí)處?
宇文利:要把這一任務(wù)落到實(shí)處,需要扎扎實(shí)實(shí)地做好以下三方面工作:一是堅(jiān)持從尊重差異、包容多樣的原則出發(fā)來(lái)處理社會(huì)主義核心價(jià)值體系與多種社會(huì)思潮的關(guān)系,堅(jiān)持既講求社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)肅性,又不搞“一言堂”和“思想專(zhuān)制”,在意識(shí)形態(tài)思潮引領(lǐng)上做到既團(tuán)結(jié)緊張,又嚴(yán)肅活潑;二是結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段、當(dāng)下中國(guó)的國(guó)情、社情和文化生態(tài)確定用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)并整合社會(huì)思潮的目標(biāo)與任務(wù);三是積極開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育和實(shí)踐普及。
記者:您認(rèn)為,政府在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面負(fù)有怎樣的責(zé)任?
宇文利:在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面,政府負(fù)有四項(xiàng)重大責(zé)任:一是引領(lǐng)的責(zé)任,要在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上做先鋒和表率,發(fā)揮帶動(dòng)和引領(lǐng)的作用;二是監(jiān)督的責(zé)任,政府要檢查督促各部門(mén)以及社會(huì)大眾承擔(dān)并落實(shí)好應(yīng)有的責(zé)任,使整體工作呈現(xiàn)有組織、有秩序的局面;三是調(diào)節(jié)的責(zé)任,政府要科學(xué)合理地調(diào)節(jié)社會(huì)各階層各部門(mén)之間在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上的關(guān)系,解決并處理好各方因?yàn)榻巧哟魏屠娑霈F(xiàn)的分歧與矛盾;四是保障的責(zé)任,即政府要為各方提供必要必需的支持和支撐。
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