二、提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的重大意義

2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題和戰(zhàn)略任務(wù)，指出“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容”，表明我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)從“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”推進(jìn)到“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義”，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從制度層面逐漸深入到價(jià)值層面。在深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，黨的十八大進(jìn)一步提出了用“三個(gè)倡導(dǎo)”來積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述?？梢哉f，這是黨的十八大關(guān)于文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)突出亮點(diǎn)和點(diǎn)睛之筆。這一論述，最大限度地覆蓋了各方面意見，也符合黨和國(guó)家一貫倡導(dǎo)的思想、理念和精神，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系有了比較明確的核心價(jià)值，集中表達(dá)了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)確立了精神內(nèi)核，具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)重大推進(jìn)。自從黨的十六屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的這一重大命題以來,一方面社會(huì)主義核心價(jià)值體系得到全國(guó)人民的廣泛認(rèn)同，在引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)方面，發(fā)揮了重大作用，在實(shí)踐中顯示出了強(qiáng)大生命力凝聚力。另一方面，在實(shí)踐中也有部分群眾反映其不易懂不宜記,不利于宣傳普及和轉(zhuǎn)化為日常價(jià)值觀，無(wú)論是實(shí)際工作者還是理論學(xué)術(shù)界，對(duì)鮮明提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呼聲很高、期待熱切。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，明確了在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，在多變中定方向,有利于進(jìn)一步深入揭示社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核和根本理念,有利于總結(jié)提煉出科學(xué)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明凝練的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也有利于深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化大眾化。

二是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)重大突破。長(zhǎng)期以來，我們不僅在許多問題上形成了喜歡問一個(gè)“姓社姓資”的思維定勢(shì)，在思想觀念、價(jià)值體系方面，更是如此，從而使一些本該屬于人類價(jià)值共識(shí)的美好價(jià)值理念和馬克思主義經(jīng)典作家曾經(jīng)闡述的人類價(jià)值理想，一段時(shí)間以來尤其是反對(duì)“資產(chǎn)階級(jí)自由化”以來，不能為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀所用。黨的十八大提出“保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由”，明確地把“自由、平等、公正、法治”作為社會(huì)主義倡導(dǎo)的價(jià)值理念提出來，高度地體現(xiàn)了我們黨勇敢地站在人類價(jià)值共識(shí)的制高點(diǎn)，勇于和善于吸取人類文明的一切積極成果，向全世界宣示：我們不再把“自由”看作是資產(chǎn)階級(jí)的專利，而看作是人類社會(huì)應(yīng)該普遍追求的價(jià)值理念，看作是社會(huì)主義應(yīng)該追求的社會(huì)理想狀態(tài)，極大地消除了有一些人對(duì)此的誤解甚至曲解，認(rèn)為我們過去批判資產(chǎn)階級(jí)自由化，就連“自由”也不敢講了，是思想觀念解放的重要表現(xiàn)。像我國(guó)對(duì)人權(quán)、法治的認(rèn)識(shí)過程一樣，我國(guó)對(duì)自由理念的認(rèn)識(shí)，也充分體現(xiàn)了思想解放的偉大進(jìn)程。

三是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)重大部署。從黨的十六屆六中全會(huì)到黨的十八大，從提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大命題到提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，表明我們黨已經(jīng)把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，社會(huì)思潮更加多元多樣多變,各種觀念相互交織碰撞影響,迫切需要主流價(jià)值觀念的引領(lǐng),新風(fēng)正氣的形成。黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)追求的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)；提出“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)追求的理想價(jià)值屬性；提出“倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)層面的價(jià)值理念，從基本價(jià)值準(zhǔn)則到現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)，再到理想價(jià)值屬性，體現(xiàn)了遞進(jìn)和升華的關(guān)系，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想的聯(lián)系，體現(xiàn)了立足于當(dāng)前與著眼于未來的聯(lián)系，為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，必將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)更加廣泛地走向社會(huì)生活的實(shí)踐層面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必將迎來新的高潮。