倡導時間文明可以“馬上有”

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倡導時間文明可以“馬上有”

關鍵是要“馬上努力”

“馬上有錢”“馬上有房”“馬上有一切”等祝福語萬馬奔騰,“馬上體”成為這個春節(jié)最流行的文體。“馬上體”雖然表達的是祝福,背后卻蘊含著關于幸福與夢想的諸多思考。“馬上祝福”可以有,而急于求成、急功近利的“馬上心態(tài)”卻不可長。從來就沒有立等可取的成功,也沒有一勞永逸的奮斗。大到國家的改革藍圖,小到個人的生活夢想,都有一個實現(xiàn)過程,都需要付出艱辛的努力,都離不開對時間的把握。

所謂認識時間,就是掌握時間的本質和特性,從價值前提上把握時間的真諦。古人說“四方上下謂之宇,古往今來謂之宙”。“宇”表示空間,“宙”則表示時間。時間是物質存在的一種客觀形式,它反映了物質存在和運動發(fā)展的一種狀態(tài)。一切事物的發(fā)展變化都離不開時間,實現(xiàn)中國夢更是如此。

所謂珍惜時間,就是認識到時間的寶貴而珍視愛惜節(jié)省它。時間反映著物質運動過程的持續(xù)性、間隔性的矛盾統(tǒng)一和物質運動狀態(tài)的順序性。時間具有一維性,即不可逆性,它由過去走向現(xiàn)在奔向未來,只有一個方向,一去而不復返。一切對時間的浪費,都是對實現(xiàn)中國夢的怠慢和延誤。

所謂恪守時間,就是遵守時間的規(guī)定性,即在一定的時間內到達、運動、完成某項規(guī)定性的工作或任務。守時是保證科學計劃得以有效實現(xiàn)的前提,實現(xiàn)“兩個一百年”的中國夢,必須以守時為準繩。

要讓“馬上有”成為看得見摸得著的成功,關鍵是要“馬上努力”。馬克思說,任何節(jié)約歸根到底是對時間的節(jié)約。當下,我們有必要在全體公民中開展“認識時間、珍惜時間、恪守時間”的時間文明普及教育,讓“識時、惜時、守時”的傳統(tǒng)美德在新的歷史時期成為中華民族新世紀風采。

“兩個一百年”是最大時間表

所謂“中國時間”在這里包含兩個含義,一是以人類觀察感知到的自然時間。在這里,北京時間就是中國時間:只有將各地方的計時標準與北京時間統(tǒng)一,才能規(guī)范和方便全國人民的生產生活和出行交流。

時間的第二個含義是與計劃和管理相聯(lián)系的社會時間。“兩個一百年”是我們民族復興的最大時間表,各地區(qū)、各部門、各單位,一切在為中華民族復興而努力工作的人們都該牢牢記住這一時間,并嚴格按照這一時間表的要求規(guī)劃和實施自己的工作。當下時空中的“中國時間”,庚續(xù)的仍然是“發(fā)展才是硬道理”的理念,暗含的仍然是時不我待的稀缺感、緊迫感與焦灼感,只不過相對于上世紀80年代的“時間就是金錢”觀念,今天的“中國時間”所飽含的對于改革發(fā)展的焦慮與渴求,已經更上層樓,達到了另外一重境界。

“中國時間”是我們必須加以珍視的寶貴財富,抓緊稍縱即逝的歷史機遇,不浪費一點一滴的時間窗口,在保持快速的同時,“中國時間”還必須是穩(wěn)健的、審慎的、帶著道德感和公平感的,換言之,“中國時間”是一種迅速而又正義的時間觀念。實踐是檢驗真理的唯一標準,而時間則是檢驗道路的終極標準。到2020年,我國將全面建成小康社會;到2049年,我們則要建成社會主義現(xiàn)代化國家。倘要實現(xiàn)這些偉大構想,就應該從現(xiàn)在起就把“中國時間”和“中國效率”統(tǒng)一起來,只爭朝夕,和諧相處,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出我們每個人應該做得好的一份事業(yè)來。

責任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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