社會主義核心價值觀的突破，意味著新空間新任務(wù)同時產(chǎn)生

一段時間來，黨中央大力強調(diào)轉(zhuǎn)變作風，目前已經(jīng)取得很大成效，過去那種以會議貫徹會議，以文件落實文件的官僚風氣再也不能進行下去了。如果將這一轉(zhuǎn)變引到貫徹《意見》上來，就可以肯定地說，兩大任務(wù)落在我們的肩上，一個是《意見》的貫徹落實，再者是對社會主義核心價值觀的內(nèi)含外延作出科學詮釋，保證有效發(fā) 揮理論的先導作用。

很顯然，《意見》對貫徹落實的方法、手段和措施都作了詳細規(guī)劃，只要正確把握，必取得大的成效。因此這里更需強調(diào)的是理論突破。核心價值觀與核心價值觀體系有所區(qū)別，核心價值體系的范疇和指向清晰，不存在差異性理解，而以概念為主要特點的表現(xiàn)形式，決定著立場觀點方法都影響著理解和把握，這就需要理論工作 者在吃透中央創(chuàng)新理論與執(zhí)政理念的基礎(chǔ)，對12個概念作出符合規(guī)定性與時代性的科學解讀，保證社會有所遵循。一定意義上，核心價值觀的作用發(fā)揮程度奠基于解讀和詮釋。

與此同時，我們還需要明確，理論工作除了正確解讀和詮釋核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵，更有繼續(xù)推進創(chuàng)造發(fā)展的使命任務(wù)。道理很簡單，任何一項重大理論工程的建設(shè)，都不是一蹴而就的，同時也不是一勞永逸的，理論的最大生命力在于依據(jù)發(fā)展變化了的世界不斷創(chuàng)新突破。比如西方的核心價值觀也走了發(fā)展完善的過程。早期 是自由平等博愛，后來發(fā)展為民主自由人權(quán)，北歐還增加了公正和互助。我們的社會主義核心價值觀只是處于建設(shè)初期，是進行時，而非完成式。我們需要更大的理論勇氣予以豐富發(fā)展。這對理論工作者的要求是很高的。正如習近平在對三中全會決定所作的說明，就特別強調(diào)：“理論創(chuàng)新對實踐創(chuàng)新具有重大先導作用，全面深化改革必須以理論創(chuàng)新為先導。”這一思想可以直接套用到社會主義核心價值觀的深化與發(fā)展。

既然核心價值觀最終作用于人，并且不單單是個人，而是一個國家和民族的人文品格，因而決定走向哪里和走多遠。那么，我們就必須關(guān)注和深入研究幾個命題。今日中國走的是社會主義道路，因而確立的核心價值觀必然是社會主義核心價值觀，即以此來繁榮社會主義文化。如果我們在基本完成這一工程建設(shè)后，那么就涉及到 十七大報告提出的建設(shè)中華民族的精神家園的問題，無疑中華民族是包括了港澳臺同胞、海外僑胞在內(nèi)的所有人，他們認同的是民族，那么精神家園的構(gòu)建就需要著眼民族文化，而民族文化的支撐必是民族核心價值觀。再者，隨著我國走向世界，承擔起建設(shè)人類文化的使命任務(wù)，要想更多承擔，就必須在人類文化層面提供核心 價值元素，顯然就有哪些是世界都接受的具有普遍遵循意義的核心價值。當然，社會主義核心價值觀、中華民族的核心價值觀、人類共有的核心價值觀三者之間并非沒有一致的，愈是民族的愈是世界的，問題在于，打通之間的脈絡(luò)也是需要理論上的突破的。所有這些都是由理論工作者來承擔的使命任務(wù)。