共產(chǎn)黨人“當(dāng)學(xué)生,當(dāng)先生,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者”怎么當(dāng)?

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共產(chǎn)黨人“當(dāng)學(xué)生,當(dāng)先生,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者”怎么當(dāng)?

《當(dāng)學(xué)生,當(dāng)先生,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)者》選摘

●學(xué)校生活是一種開門性質(zhì),把門打開是想進(jìn)房子去。進(jìn)了房子,事情就多得很,在里面吃飯、睡覺、做工作,可以住上十年、幾十年。外面的大學(xué)三四年,此地的學(xué)校幾個(gè)月,都是開門。真正要研究東西,不是在學(xué)校,學(xué)校只算一張門,房子是中華民國(guó),那里頭才有多一點(diǎn)、深一點(diǎn)的學(xué)問供你研究。

●現(xiàn)在講門與房子的關(guān)系,不開門就不能進(jìn)房子,叫做關(guān)門主義。強(qiáng)盜進(jìn)房子,不得其門而入就要窬墻,小偷就打一個(gè)洞開扇小門,總而言之要開門。學(xué)校雖只幾個(gè)月,但學(xué)了一個(gè)方法,除了方法以外,還有什么沒有?沒有了,真的沒有了。黨校所學(xué)的是馬列主義的方法、革命的方法、群眾工作的方法、黨的工作方法。

●如同下河游泳,必須先學(xué)如何游法,但還不算大游泳家,必須要真的下河游一游。如果游到中間,掉下去了,就不算好角色,是進(jìn)門就嗚呼。我們學(xué)的方法是為了戰(zhàn)爭(zhēng),就要到各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上去做工作,在工作中取得勝利,才算好角色,但這張門的打開是要緊的。這是第一個(gè)問題的第一。

1938年8月22日,為了適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)發(fā)展,滿足迅速培養(yǎng)大批具有較高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的需要,毛澤東在中共中央黨校作了《當(dāng)學(xué)生,當(dāng)先生,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)者》的演講。這個(gè)演講的內(nèi)容除在《毛澤東年譜(1893-1949)》中有所披露外,在2013年第6期《黨的文獻(xiàn)》首次公開全文發(fā)表。演講雖然已過去70多年了,但我們?nèi)匀荒軌驈闹懈惺艿綄?duì)現(xiàn)實(shí)所具有的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。

“當(dāng)學(xué)生、當(dāng)先生、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者”的問題,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革過程中始終面臨的一個(gè)重要課題。

毛澤東在這次演講中主要講了三個(gè)問題,即當(dāng)學(xué)生,當(dāng)先生,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的問題。這實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革過程中始終面臨的一個(gè)重要課題。

對(duì)當(dāng)學(xué)生的問題,他指出:“學(xué)生要當(dāng)一百年”,要“活到老,學(xué)到老”。學(xué)校的學(xué)習(xí)是開了張門,“學(xué)了一個(gè)方法”,畢業(yè)后要“大規(guī)模地學(xué)”、“大學(xué)特學(xué)”。要“向工人學(xué),向農(nóng)民學(xué),向知識(shí)分子學(xué)”,“還要向資本家學(xué)”,“向土豪劣紳學(xué)”,“向日本帝國(guó)主義學(xué)”。要研究資本家如何剝削,研究日本帝國(guó)主義為什么有強(qiáng)大的飛機(jī)大炮以及它的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、政治情況等。要“老老實(shí)實(shí)當(dāng)學(xué)生”,“隨時(shí)隨地當(dāng)學(xué)生”。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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