試析鄧小平理論“活的靈魂”

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試析鄧小平理論“活的靈魂”

2014年8月22日,是我國改革開放的總設計師、中國特色社會主義創(chuàng)立者鄧小平同志誕辰110周年。正確把握和深刻理解鄧小平理論“活的靈魂”,對于廣大黨員干部、尤其是黨員領導干部“弘揚小平理論、傳承小平精神”都具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,而且應該成為今年我們緬懷鄧小平同志的一項重大實踐活動。通過深入學習和深刻理解鄧小平理論,我認為其“活的靈魂”應該體現(xiàn)在“解放思想、實事求是、改革開放、依靠群眾、共同致富”等五個方面:

一、解放思想。解放思想是指打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。

使思想觀念沖破舊習慣勢力的禁錮和束縛,把主觀世界的思維意識與變化了的客觀實際結合起來,克服那些不符合實際的“習慣思維”和“主觀偏見”,用發(fā)展變化的觀點創(chuàng)造性的改造客觀世界。解放思想、實事求是是鄧小平理論的哲學基礎,它不是一個抽象空洞的哲學命題,而是以建設有中國特色社會主義和現(xiàn)代化建設為對象,是由實踐到認識乃至理論的科學思想體系。鄧小平同志在黨的十一屆三中全會上所作的《解放思想、實事求是、團結一致向前看》的工作報告中指出:“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生產力迅速發(fā)展不相適應的生產關系和上層建筑,根據(jù)我國的實際情況,確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”(《鄧小平文選》第2卷141頁)。鄧小平同志曾經還指出:“我們搞四個現(xiàn)代化,不開動腦筋,不解放思想不行。什么叫解放思想?我們講解放思想,是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道,不能損害安定團結、生動活潑的政治局面。全黨對這個問題要有一個統(tǒng)一的認識。”(《鄧小平文選》第2卷279頁)。“解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。今后,在一切工作中要真正堅持實事求是,就必須繼續(xù)解放思想。認為解放思想已經到頭了,甚至過頭了,顯然是不對的。”(《鄧小平文選》第2卷364頁)。

二、實事求是。實事求是馬克思主義的根本觀點,是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。

鄧小平同志在改革開放和現(xiàn)代化建設的新的歷史時期,堅持和發(fā)展馬列主義毛澤東思想,重新確立了實事求是的思想路線。他堅持實事求是,把馬列主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合,創(chuàng)立了中國特色的社會主義理論。在黨的十二大開幕詞中,鄧小平同志總結社會主義建設的經驗教訓時,明確提出建設有中國特色社會主義,他指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實踐結合起來,走自己的道路,建設有中國特色社會主義,這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”(《鄧小平文選》第3卷3頁)。解放思想、實事求是是中國特色社會主義理論的歷史起點也是邏輯起點,貫串在這一理論的形成和發(fā)展的全過程。他圍繞“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個關于社會主義首要的基本理論問題,在理論與實踐結合上,解決了社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領導力量、祖國統(tǒng)一等重大問題,形成了科學體系。鄧小平理論博大精深。就像他1992年南方談話時所說的那樣,“我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是,過去我們打仗靠這個,現(xiàn)在搞建設、搞改革也靠這個。”(《鄧小平文選》第3卷382頁)。

責任編輯:葉其英校對:總編室最后修改:
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