只創(chuàng)辦三五所示范校？ 均衡就是發(fā)展每一所學校

在區(qū)域教育發(fā)展的進程中，很多地方采取了這樣的做法：狠抓三五個示范學校，在政策制度、硬件建設、師資力量等方面對這些“寵兒”網(wǎng)開一面地大力傾斜“喂偏飯”。這種“集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)”的戰(zhàn)術，的確可以在很短的時間內為本地區(qū)打造出了一批拿得出手的“名片”式優(yōu)質學校，因而這也常常成為誘人的“出政績”的發(fā)展模式，但均衡哪里去了？　

地處湖北省襄陽市中心地帶的襄城區(qū)沒有走這條路。從2008年開始，襄城區(qū)一直努力讓每一所學校都實現(xiàn)快速發(fā)展，從而實現(xiàn)區(qū)域內整體均衡。這也是襄城區(qū)一直大力提倡遵行教育常識、按教育基本規(guī)律辦事的具體體現(xiàn)。5年來，全區(qū)近百名統(tǒng)招教師全部充實到了農(nóng)村學校和薄弱學校；結隊幫扶、啟明星計劃讓城內的名師、名校長下到了農(nóng)村，而且一待就是三年；“跟崗學習”、掛職鍛煉讓農(nóng)村教師、學校管理者接觸到名校的先進理念；“城鄉(xiāng)互動”、“聯(lián)片教研”讓城市與農(nóng)村、優(yōu)質學校與薄弱學校有了共同的研訓平臺；名師工作室、講師團送教下鄉(xiāng)、同課異構、菜單點課讓農(nóng)村學校教師有選擇、有鑒別、有目標?，F(xiàn)在，通過以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城，分片捆綁、聯(lián)片互動，襄城教育基本實現(xiàn)了區(qū)內學校在理念、資源、管理、成果上的共享，有效地構建起城鄉(xiāng)教育良性循環(huán)、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)格局。農(nóng)村學校、薄弱學校的校園面貌改變了，學生實現(xiàn)回流了，省級優(yōu)質課一等獎多次出現(xiàn)在農(nóng)村學校，讓農(nóng)村教師的自信心不斷增長?！?/p>

不“建模”就沒改革？ 讓學校按各自的方式前行

新一輪課改的背景之下，改革成為時尚。教育界人心思變，每年都會涌現(xiàn)出各種各樣的教育流派和教學模式。據(jù)統(tǒng)計，僅語文學科見于典籍的教學模式就有3600種之多，似乎只有推出一種新模式才能算得上課改的成功。　

襄城教育也曾經(jīng)有過“建模”的沖動。但教育的常識告訴我們，模式不過是手段，它是教育理念的外化。與其構建那些曇花一現(xiàn)的模式，不如堅守教育的常識，踏踏實實搞真改革。我們達成了這樣的共識：只要有助于推行課改核心理念的嘗試和做法，無論新舊都可取。比如，集體備課必須堅持，但在精心預設的同時留足給教師個性化發(fā)展和課堂生成的空間；講授是教學的形式之一，不能完全廢棄，要精講點撥，盡量將課堂還給學生；作業(yè)有作用，但一要精選，二要形式多樣，三是堅決不使用教輔資料……在這種思路下，區(qū)內昭明小學將圖書館搬進了教室；33中讓學生參與備課過程，變“以教定學”為“以學導教”；實驗小學的老師認為師生快樂學習的課就是好課；23中利用微課程研究“以研促教，以研促學”；家長共讀、各種實踐活動成為襄城學生作業(yè)的重要組成部分……所有的嘗試和改變只基于凸顯學生的主體地位、促進學生發(fā)展。襄城教育5年來沒有推行任何一種大而化之的模式，但卻形成了“一校一個特色，每個學校不重樣”的個性化發(fā)展局面?！?/p>

與考試無關的事就不做？ 教育在于促進學生發(fā)展

一個學生的可持續(xù)發(fā)展比他的學科成績更重要，這是我們堅守的又一個常識。因而在襄城區(qū)教育界有個規(guī)矩：與中考高考無關、但與人的發(fā)展有關的事情，必須堅持做。也正因為此，才為襄城區(qū)造就出一批“膽大”的校長和獨具個性的學校。　

比如，襄陽7中壓縮計劃外招生數(shù)量，將一棟教學樓改造成了學生社團活動室，每天下午都開設一節(jié)課外活動課程；25中在生源不斷增加、教師用房緊張的情況下，毅然騰出10多個房間用于學生科技活動和科技作品展示；新集中學的學生在田間與茶場觸摸農(nóng)村……因為課程豐富多彩，襄城的孩子是快樂的?！?/p>

在對學校的考核上，我們淡化過去的成績排名，大幅降低中考、高考成績的占比，而校園文化建設、校本課程開發(fā)、學生個性發(fā)展等都被納入考核范圍。為讓每所學校都能處于一個起跑線上，各校都自訂目標，校長們每學年在論壇上展示自己的規(guī)劃，教育局則在年終根據(jù)各校的落實情況評分。這樣，考核由跟別人比變成了跟自己比?！?/p>

所有的這些措施都旨在讓學校不僅僅只盯著升學率，而將更多精力用于促進學生的發(fā)展上。　

教育的目的是“培養(yǎng)人的健全人格、民主素養(yǎng)、法治觀念、人文涵養(yǎng)、強健體魄及思考、判斷與創(chuàng)造能力，并促進其對基本人權之尊重、生態(tài)環(huán)境之保護及對不同國家、族群、性別、宗教、文化之了解與關懷，使其成為具有國家意識與國際視野之現(xiàn)代化國民”。這是臺灣對教育目的的解讀，我們認為這也應該成為全體教育者共同堅守的教育常識。 （趙廣成 作者系湖北省襄陽市襄城區(qū)教研室主任） 

《中國教育報》2014年1月9日第5版