“自上世紀(jì)末以來,我國(guó)教育事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)展,免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn),上學(xué)難的問題得到根本緩解,我國(guó)已經(jīng)在規(guī)模上成為名副其實(shí)的教育大國(guó)。但與此同時(shí),上好學(xué)校難的矛盾日益突出,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾對(duì)高質(zhì)量教育的迫切需求與優(yōu)質(zhì)教育資源的嚴(yán)重短缺,已成為當(dāng)前我國(guó)教育領(lǐng)域的主要矛盾。”中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鐘秉林說。
12月20日,由北京師范大學(xué)和北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)共同主辦的“2013學(xué)術(shù)前沿論壇——中國(guó)夢(mèng):教育變革與人的素質(zhì)提升”在京舉行。與會(huì)學(xué)者就如何貫徹落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神、如何實(shí)現(xiàn)人民滿意的教育夢(mèng)深入研討。
教育發(fā)展方式發(fā)生轉(zhuǎn)變
學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)教育主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,必然導(dǎo)致教育發(fā)展方式從以規(guī)模擴(kuò)張和空間拓展為特征的外延發(fā)展,轉(zhuǎn)變到以提高質(zhì)量和優(yōu)化結(jié)構(gòu)為核心的內(nèi)涵發(fā)展。
鐘秉林認(rèn)為,我國(guó)教育改革已步入“深水區(qū)”,教育主要矛盾的轉(zhuǎn)化和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、教育發(fā)展內(nèi)外部環(huán)境的變化、教育諸多影響因素間的相互作用和制約,以及不同教育利益相關(guān)者的利益博弈,使得教育決策的難度明顯增加,教育政策的出臺(tái)和教育改革實(shí)踐的推進(jìn)更為艱難。
國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心社會(huì)發(fā)展研究部部長(zhǎng)葛延風(fēng)認(rèn)為,自新中國(guó)成立,特別是改革開放以來,我國(guó)教育發(fā)展的成就巨大。但也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,我國(guó)目前教育領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)也很突出。就素質(zhì)教育而言,首先是均等化水平低,既表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間,也表現(xiàn)在區(qū)域之間,還表現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)部;其次是素質(zhì)教育沒有得到很好的落實(shí),基本上還是以考試升學(xué)為中心。就高等教育而言,一是擴(kuò)張過度,求大求全,辦學(xué)同質(zhì)化;二是忽視應(yīng)用技能教育;三是管理行政化,評(píng)價(jià)體系存在缺陷。此外,學(xué)前教育、職業(yè)教育、流動(dòng)人口教育等也面臨不同程度的問題。
系統(tǒng)改革成必然要求
如何應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域的重重挑戰(zhàn)?貫徹落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神,加強(qiáng)系統(tǒng)研究,深化綜合改革,是平穩(wěn)涉過教育改革“深水區(qū)”的必然選擇。
鐘秉林認(rèn)為,當(dāng)前教育體系內(nèi)部改革的關(guān)聯(lián)度增加,系統(tǒng)改革已成為必然要求。一方面,就某一層次和類型教育的內(nèi)部改革而言,單項(xiàng)改革往往難以深化和實(shí)際推動(dòng),迫切需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)改革;另一方面,教育體系內(nèi)部不同層次、不同類型教育之間的關(guān)聯(lián)度增加,教育發(fā)展政策或改革舉措的出臺(tái)需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和系統(tǒng)推進(jìn)。
葛延風(fēng)說,未來教育改革如何推進(jìn)是一個(gè)很重要的問題,一方面,要認(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì);另一方面,要突出政策的可操作性,需要非常精細(xì)的制度設(shè)計(jì)。此外,還要完善試錯(cuò)和糾錯(cuò)機(jī)制,完善考核評(píng)價(jià)體系。
價(jià)值教育陣地決不能丟
“在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,經(jīng)濟(jì)和人員的跨國(guó)活動(dòng)使原本一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的教育越來越變成一個(gè)在全球范圍之內(nèi)可以選擇的過程;在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教育資源和知識(shí)的超時(shí)空流通,很大程度上已經(jīng)解構(gòu)了國(guó)家壟斷教育和控制知識(shí)傳播渠道的權(quán)利。”北京外國(guó)語大學(xué)校長(zhǎng)韓震表示。
在這種情況下,教育應(yīng)如何適應(yīng)時(shí)代,如何促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同?韓震認(rèn)為,首先,必須把國(guó)家認(rèn)同建立在先進(jìn)的、更具有世界歷史意義的價(jià)值理念基礎(chǔ)上;其次,必須把國(guó)家認(rèn)同教育放在國(guó)家公民的共性基礎(chǔ)上,而不是放在種族的意義上;最后,必須把國(guó)家認(rèn)同教育和國(guó)民的自主自覺意識(shí)結(jié)合起來,不要僅僅靠外在的灌輸,而要給人一個(gè)自我思考、內(nèi)化成自身的空間。這樣形成的國(guó)家認(rèn)同才是內(nèi)在的可持續(xù)的認(rèn)同。
北京師范大學(xué)教育學(xué)部部長(zhǎng)石中英認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,價(jià)值多元和價(jià)值相對(duì)主義的蔓延,為個(gè)體或某些社會(huì)團(tuán)體的自私自利行為提供了堂而皇之的借口,縱容他們進(jìn)一步成為社會(huì)公共利益和公共秩序的蠶食者。從這個(gè)角度來說,價(jià)值教育不僅是成就個(gè)體良好價(jià)值品格的手段,更是形成真正的合格的社會(huì)主義公民、建立良好社會(huì)秩序的重要實(shí)踐基礎(chǔ)。
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