米吉肯達圣林的旅行

卡亞圣林里是一番原始風(fēng)貌，仿佛時間在這里凝固了。米基肯達在當(dāng)?shù)卣Z言里意為“九個部族”。這九個古老的部族從建城以前就散居在肯尼亞沿海，每個部族都有自己的圣林，相當(dāng)于他們向祖先祈禱的場所。

據(jù)考古學(xué)家恰布魯卡·庫錫巴的考證，米基肯達人在十五世紀(jì)前一直傍海而居，在葡萄牙人入侵蒙巴薩后，被迫遷移至內(nèi)陸山上。如今，米基肯達人仍延續(xù)著長老制度，而且有少數(shù)老人還住在圣林里，過著自給自足的生活。

走進九部族之一的基里亞馬部族的圣林，在世界文化遺產(chǎn)的牌子旁邊，是一片低矮的灌木叢，當(dāng)中是一條望不到頭的土路。等待片刻，這條小路的盡頭緩緩走來一位駝著背，拄拐杖拎著圓形草編提包的老人。這位老人是當(dāng)?shù)亻L老的助手，雙眼渾濁，頭發(fā)灰白，穿著破舊的淺灰色短袖套裝?；飦嗰R部族的長老不允許米基肯達部族以外的人進入圣林，即使本族人進入圣林也必須脫鞋才能進入。

一位米吉肯達長老背著用當(dāng)?shù)刂脖恢谱鞯男∷畨亍?/p>

“這是我們祭祀祈福的地方，”他指著通往密林深處路口旁邊一間稻草屋說。不一會兒，從林子深處徐徐走來幾名長老，他們赤裸上身，只拿圍巾斜搭在肩上。他們站成一排，一個叫做“恰羅”的人稱自己是高級長老。他圍著快到腳踝的深紫色長圍裙，挎著白色圍巾。他和另外１１名長老院的人商量了一下，決定為游客們表演一段祈福的歌舞，以迎接遠道而來的客人，同時這也是他們的生財之道。接著他們唱起了一首古老的祈福歌，拍著手，赤腳在地上打著拍子。“看，我們喚來了螞蟻，”唱罷一首祈禱歌，一位長老指著地上成群結(jié)隊的螞蟻說，“每次唱完這歌，出現(xiàn)的東西都會不同。”

他們嘴里念念有詞地走回叢林里

他們相信靈魂，敬畏逝去的祖先。對他們來說，林子里發(fā)生的任何事都能成為主宰他們?nèi)粘Ｉ畹囊环N神諭。“有一次，這里出現(xiàn)了一只穿山甲，后來這條路我們就不走了。這是圣林給我們的暗示，”長老助理說。也許他們已習(xí)慣了訪客們聽到這話的那副將信將疑的表情。最后，他們嘴里念念有詞地走回叢林里，提著自己的草編提包，緩緩回到那個原始的世界。