米吉肯達(dá)卡亞圣林是肯尼亞沿海地區(qū)11個(gè)獨(dú)立的森林，長(zhǎng)約200千米。當(dāng)?shù)厥敲准线_(dá)人長(zhǎng)期的居住區(qū) ，包括九個(gè)名族。森林居住區(qū)防衛(wèi)森嚴(yán)，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝送恍?、連續(xù)性和凝聚力的生活特點(diǎn) 。2008年，米吉肯達(dá)卡亞圣林作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)描述：米吉肯達(dá)圣林由11處獨(dú)立的林地組成，這些林地沿海岸分布，綿延200多公里，其中有米吉肯達(dá)人修建的不計(jì)其數(shù)的防御性村鎮(zhèn)（被稱為Kayas）。Kayas建成于16世紀(jì)，但在20世紀(jì)40年代被廢棄，目前被人們視為是祖先的住所，作為圣地受到保護(hù)，并因此得到長(zhǎng)老委員會(huì)的維護(hù)。由于該處遺址獨(dú)特地展現(xiàn)了文化傳統(tǒng)，并與仍在延續(xù)的傳統(tǒng)有著直接聯(lián)系，因而被列入《名錄》。

肯尼亞米吉肯達(dá)圣林

米吉肯達(dá)圣林的植物保護(hù)

米吉肯達(dá)卡亞圣林內(nèi)有11處獨(dú)立的村莊，這些村莊沿海岸分布，綿延200多公里，它們都被茂密的森 林所掩映。米吉肯達(dá)卡亞圣林內(nèi)有很多地點(diǎn)被稱為“卡亞”，據(jù)介紹，卡亞其實(shí)就是定居點(diǎn)的意思，被稱為“ 卡亞”的地方就是米吉肯達(dá)人曾經(jīng)居住過(guò)的地方?？▉喆蠖冀ǔ捎?6世紀(jì)，但在20世紀(jì)40年代初被廢棄 ，現(xiàn)在被當(dāng)?shù)厝朔顬樽嫦鹊木铀?，并作為圣地受到保護(hù)。 目前，生活在米基肯達(dá)卡亞圣林里的一共有9個(gè)大部落，他們又有很多分支，每個(gè)分支都生活在一處卡亞里，不過(guò)目前他們生活的卡亞大都位于森林的外圍，祖 先的居所已經(jīng)成為舉行祭祀儀式的場(chǎng)所。 經(jīng)過(guò)特別允許，游客是可以進(jìn)入米基肯達(dá)卡亞圣林的。不過(guò)，生病的人禁止進(jìn)入，另外游客身上攜帶的手機(jī)、電子裝置、珠寶首飾也是被禁止帶入的。

在米基肯達(dá)卡亞圣林里，有很多奇特的植物，其中最著名的是鐵樹。鐵樹原產(chǎn)于亞洲，能在肯尼亞見(jiàn)到實(shí)屬罕見(jiàn)。這里的一棵鐵樹據(jù)說(shuō)是米基肯達(dá)卡亞圣林里最長(zhǎng)壽的樹了，它的年齡大概是635歲。這種樹的葉子內(nèi)因?yàn)楹斜『?nbsp;醇，所以當(dāng)?shù)厝硕加盟鼇?lái)治療鼻竇炎。 不過(guò)，盡管這里資源豐富，但是由于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，以及油價(jià)的 不斷飆升，越來(lái)越多的樹木被砍伐用來(lái)雕刻紀(jì)念品和做柴火，米基肯達(dá)卡亞圣林遭到了嚴(yán)重破壞。為此，肯尼 亞政府在1992年將米基肯達(dá)卡亞圣林列為國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)，屬于肯尼亞國(guó)家博物館監(jiān)管之下。

米吉肯達(dá)人民

米吉肯達(dá)圣林的傳統(tǒng)習(xí)俗

米吉肯達(dá)人包括居住在肯尼亞沿海地區(qū)卡亞森林的九個(gè)講班圖語(yǔ)的民族。米吉肯達(dá)人通過(guò)與圣林有關(guān)的口頭傳統(tǒng)和表演藝術(shù)體現(xiàn)自己的特性。這些圣林富含珍貴的藥用植物。這些傳統(tǒng)和習(xí)俗構(gòu)成了米吉肯達(dá)人的道德規(guī)范和管理體制，其中包括祈禱、宣誓、喪葬儀式、為新生兒起名、入會(huì)儀式、和解、婚嫁和加冕?？▉喩质欠佬l(wèi)森嚴(yán)的居住區(qū)，其文化空間凸顯了米吉肯達(dá)社區(qū)的生活傳統(tǒng)，即強(qiáng)調(diào)同一性、連續(xù)性和凝聚力。當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)傳統(tǒng)知識(shí)和習(xí)俗利用卡亞居住區(qū)內(nèi)自然資源，為生物多樣性保護(hù)做出了自己的貢獻(xiàn)?？脖龋ㄩL(zhǎng)老院）負(fù)責(zé)管理這些卡亞居住區(qū)和相關(guān)文化表現(xiàn)形式。現(xiàn)如今，米吉肯達(dá)人正在漸漸遠(yuǎn)離卡亞居住區(qū)，而選擇非正規(guī)城市住區(qū)。由于土地資源、城市化進(jìn)程和社會(huì)變革的壓力，與卡亞居住區(qū)有關(guān)的傳統(tǒng)和習(xí)俗在迅速地減少，這極大地威脅到了米吉肯達(dá)社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和凝聚力，而這兩點(diǎn)正是米吉肯達(dá)人敬仰和稱頌的族群同一性及其延續(xù)性的象征。

米吉肯達(dá)人通過(guò)與圣林有關(guān)的口頭傳統(tǒng)和表演藝術(shù)體現(xiàn)自己的特性