明歷二百七十七年。近三個世紀中，朝廷諸皇帝都很喜歡書法。明成祖定都北京以后，即著手文治，詔求四方善書之士，充實宮廷，繕寫詔令文書等。明代帝王如仁宗，宣宗也極愛書法，尤其喜摹“蘭亭”，神宗自幼工書，不離王獻之的《鴨頭丸帖》，虞世南臨寫的《樂毅傳》和米芾的《文賦》。所以，朝野士大夫重視帖學，皆喜歡姿態(tài)雅麗的楷書，行書，幾乎完全繼承了趙孟頫的格調(diào)。

其代表書家有：董其昌、文征明、祝允明、唐伯虎、王寵、張瑞圖、宋克。

清代歷二百六十余載，在中國書法史上是書道中興的一代。書法由繼承、變革到創(chuàng)新，挽回了宋代以后江河日下的頹勢，其成就可與漢唐并駕，各種字體都有一批造詣卓著的大家。

其代表人物有：傅山、石濤、朱耷、鄭燮、金農(nóng)、鄧石如、伊秉綬、張船山、陳鴻壽、何紹基、吳熙載、趙之謙、吳昌碩、李瑞清、康有為、劉墉、王文治、王鐸、包世臣等。

7.近現(xiàn)代書法

1911年以來，是一個改朝換代的沸騰的時代。是一段極其動蕩的、驚心動魄的歷史，在這樣如火如荼的年代里，不僅產(chǎn)生了偉大的政治家、軍事家。在文學藝術(shù)方面，也取得了巨大的成就。這時期書法，最顯著的特色是：書法不再以前一樣，僅僅是文人雅士、達官貴人的專利，而是進一步“泛化”，深入到社會的各個階層，書法活動十分活躍，書法教育也由過去師徒相授式漸漸向社會化教育轉(zhuǎn)變，具體說來，這時期書法，上承清末，在康有為“北碑南帖”的“抑帖揚碑”理論的牽引下，碑派書法繼續(xù)占據(jù)著重要的位置，但沒能產(chǎn)生重要的“碑派書法”大師。而帖學一路，卻大有起色，沈尹默、白蕉成為一時翹楚。但僅用“碑、帖”兩派，遠不足以涵蓋此期書法的面貌，而是呈現(xiàn)出“多元化”的格局，而新中國的書法，在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展，開創(chuàng)了百花齊放的嶄新局面。代表人物有：黃賓虹、張大千、吳昌碩、李叔同、毛澤東、于右任、林散之.胡小石、舒同、馬永安、李鐸、劉月忠、魏劍峰、盧中南等。

在世界文化史上還沒有哪一種文字的審美書寫能夠像漢字書法一樣從未中斷地流行數(shù)千年。

在歐洲、在美洲、在東南亞、在世界各地古老的中國書法如習習春風和煦送暖，如綿綿春雨潤物無聲。在世界文化史上還沒有哪一種文字的審美書寫能夠像漢字書法一樣從未中斷地流行數(shù)千年。在全球的多元文化互動中、在新的人類文化語境中，中國書法正在成為展示中華民族審美理想的燦爛瑰寶，成為中國向世界顯示中華文化魅力的重要藝術(shù)。做為中國文化代表性符號；中國書法2009年9月成功入選聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。