追求美好崇高的道德境界(2)

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

追求美好崇高的道德境界(2)

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)重要講話精神

從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那天起,中國(guó)人民就開(kāi)始追求這個(gè)美好崇高的道德境界,并以此指導(dǎo)和鼓舞自己,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)展革命實(shí)踐活動(dòng),并且在這些實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展對(duì)它的認(rèn)識(shí)。從我們黨的種種優(yōu)良作風(fēng),到全心全意為人民服務(wù)的宗旨,都是這種美好崇高的道德理想的反映。當(dāng)然我們的道德理想追求絕不是在空地上進(jìn)行,我們的先人為我們留下了寶貴的歷史資源供我們繼承,例如在我國(guó)兩千多年前的《禮記·禮運(yùn)》篇里就有過(guò)關(guān)于“大同世界”的描寫(xiě),“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng);男有分,女有歸。……謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”。至于歷史上許許多多的道德原則規(guī)范,其中既有剝削階級(jí)的糟粕,又有著大量的真理因素,值得借鑒和吸取。我們必須像習(xí)近平同志所指出的那樣,“堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。”在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,用馬克思主義指導(dǎo),不斷豐富和發(fā)展我們自己的道德理想和道德理論。

值得欣慰的是,在新中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐中,我們對(duì)于美好崇高的道德境界的探索,無(wú)論是在實(shí)踐中還是在理論上,都取得了許許多多新的成果,例如我們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等等,它們里面閃耀著美好崇高道德境界的光彩,并且照亮了我們前進(jìn)的道路。

(二)

人為什么需要道德,社會(huì)為什么需要道德理想的照耀?歸根結(jié)底,這是由人的本質(zhì)決定的。人是什么?人的本質(zhì)首先是他的社會(huì)性,用馬克思的話說(shuō),“在其現(xiàn)實(shí)性上”“乃是社會(huì)關(guān)系的總和”;同時(shí),人又是具有主觀能動(dòng)性,能夠自覺(jué)地進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)物,這也就是說(shuō),人類(lèi)必須處在與社會(huì)、與自然的關(guān)系中才能生存和發(fā)展,在這些關(guān)系中實(shí)現(xiàn)自己;而道德正是人們處理各種社會(huì)關(guān)系、處理人和自然關(guān)系的準(zhǔn)則,是一種指導(dǎo)和鼓勵(lì)人們向上、向善的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它雖然無(wú)形,卻滲透在人的思想認(rèn)識(shí)、情感、意志和行動(dòng)里,指導(dǎo)著人們的前進(jìn)方向、發(fā)展動(dòng)力,影響甚至支配著每個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng);它看來(lái)很虛很軟,卻體現(xiàn)在幾乎人類(lèi)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化等一切事業(yè)中,往往能夠決定其是非榮辱、盛衰成敗。正因?yàn)檫@樣,習(xí)近平同志在講話中才高度地強(qiáng)調(diào)了道德的重要,指出“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。

中國(guó)人民最懂得道德的重要,道德一直是我們民族文化的核心。遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的堯舜禹,不僅本人都是道德模范,而且他們還善于運(yùn)用道德來(lái)治理氏族事務(wù),發(fā)展生產(chǎn)。到了周公孔子時(shí)代,人們更是意識(shí)到天命的不可靠,轉(zhuǎn)而運(yùn)用道德來(lái)支配、指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。三千多年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的圣賢君子、志士仁人,特別是人民群眾中的道德模范,他們的嘉言懿行載于史冊(cè)、流傳在民間;許許多多的倫理學(xué)派林立,新見(jiàn)迭出,深刻地影響了社會(huì)生活。在世界上幾大原生態(tài)文明,諸如埃及、巴比倫、希臘等等文明中,為什么中華文明能夠始終一枝獨(dú)秀而沒(méi)有中斷?強(qiáng)大而成熟的道德支撐顯然是重要的原因之一。人們記得,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,貧窮落后的中國(guó)被列強(qiáng)欺凌,淪為半殖民地半封建的悲慘境地,勤勞勇敢的中國(guó)人民,還是高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,英勇斗爭(zhēng)、不屈不撓,終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得民族獨(dú)立和人民解放,建立起自己的新中國(guó)。又經(jīng)過(guò)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放,在短短的幾十年里,迅速發(fā)展成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化大國(guó)。在這個(gè)滄桑巨變中,美好崇高的道德境界一直鼓舞和推動(dòng)著我們奮進(jìn)。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):總編室最后修改:
0

精選專(zhuān)題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問(wèn)官方微博或下載手機(jī)客戶(hù)端:
微博
微博
客戶(hù)端
客戶(hù)端