是誰締造了國(guó)考“炮灰集中營(yíng)”?
一年一度的國(guó)考剛剛拉開了帷幕,激烈的竟?fàn)幚顺本蛠韯?shì)洶洶,“百里挑一”,甚至“千里挑一”的現(xiàn)象比比皆是,著實(shí)讓人目瞪口呆,驚訝不已,更引起一些考生的“炮灰大猜想”。的確,誰有如此自信,有絕對(duì)把握戰(zhàn)勝1000多人“脫穎而出”呢?而又是誰締造了這“炮灰集中營(yíng)”?
受“學(xué)而優(yōu)則仕思想”的影響,公務(wù)員成為了許多大學(xué)生就業(yè)的“首選”。再加之公務(wù)員被賦予“高福利、高地位、高收入”的“三高”光環(huán),隨著招考比例屢創(chuàng)新高,而變得更加神秘而奪目。越來越多的大學(xué)生加入到了這股洪流中,每年招考的比例有限,而報(bào)考的人數(shù)卻在逐年加大,“僧多粥少”形成了“炮灰集中營(yíng)”。
究其大學(xué)生“涌向”國(guó)考的原因更重要的是“就業(yè)難”的問題,一是就業(yè)的機(jī)會(huì)不多,二是薪酬待遇不高。三是保障機(jī)制不完善。故而,一部分大學(xué)生畢業(yè)后就當(dāng)起了“考婉族”,奔波于各省、市的公務(wù)員招考。“就業(yè)難”則是締造“炮灰集中營(yíng)”的“元兇”
在“國(guó)家民委”的這兩個(gè)報(bào)考比例較高的職位,要求學(xué)歷“本科及以上”,無政治面貌及基層工作經(jīng)歷的限制條件,專業(yè)范圍為“哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)”等“大專業(yè)”。這個(gè)的“低門檻”,自然符合條件的人就多。每次不論國(guó)考還是省級(jí)公招,但凡沒有條件限制的崗位往往都是“高比例”,而最終勝出的分?jǐn)?shù)也是總分較高的。所以“低門檻”自然也是形成“炮灰集中營(yíng)”的重要原因。
國(guó)考就是人才竟?fàn)幋筚悾徽撌?ldquo;炮灰集中營(yíng)”還是“招考大冷門”,最終決定勝利于否的還是只有“實(shí)力”。而考生們更應(yīng)將國(guó)考視作為對(duì)自己的一次檢驗(yàn)。國(guó)考不是高考,沒有規(guī)定的及格線,更需要堅(jiān)定的信心與決心。而在國(guó)考“冷熱不均”的現(xiàn)象,也應(yīng)引起領(lǐng)導(dǎo)干部的重視,如何千軍萬馬中找出“千里馬”來,則是公招考試永恒的“課題”,而締造公平公正的國(guó)考氛圍才是關(guān)鍵之所在。
“國(guó)考熱”的背后是“兩冷”
“公務(wù)員工作穩(wěn)定,對(duì)女孩子以后生活比較好。”記者隨機(jī)采訪發(fā)現(xiàn),年輕人熱衷于當(dāng)公務(wù)員多因?yàn)?ldquo;公務(wù)員工作穩(wěn)定”。一句“公務(wù)員工作穩(wěn)定”暴露出“國(guó)考熱”的背后是“兩冷”。
一冷是非國(guó)有單位的勞動(dòng)者權(quán)益保障冷。為什么公務(wù)員工作穩(wěn)定呢?一方面是不容易輕易下崗,因?yàn)閲?guó)家政府部門一般是不會(huì)破產(chǎn)的,一方面各種法律規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)益穩(wěn)定??傊珓?wù)員穩(wěn)定的背后本質(zhì)就是權(quán)益保障穩(wěn)定。那么,為什么其他行業(yè)保障不能穩(wěn)定呢?這是因?yàn)槲覀儗?duì)非國(guó)有單位的社會(huì)保障工作還不夠強(qiáng)力,法制落實(shí)還夠強(qiáng)硬,更有甚者一些地方,一些部門為了老板的利益不惜犧牲普通勞動(dòng)者的利益,這樣,必然導(dǎo)致非國(guó)單位勞動(dòng)者的保障不穩(wěn)定,導(dǎo)致了非國(guó)有單位的勞動(dòng)者權(quán)益保障冷若冰霜。這當(dāng)然是社會(huì)發(fā)展的怪胎。一個(gè)完善的社會(huì)應(yīng)該是沒有穩(wěn)定的職業(yè),但有穩(wěn)定的勞動(dòng)者權(quán)益保障。一個(gè)公民無論從事什么職業(yè),他都有權(quán)利享受人生幸福的完美保障。當(dāng)所有行業(yè)勞動(dòng)者權(quán)益保障熱的時(shí)代到來的時(shí)候,就是國(guó)考回歸正常溫度的時(shí)候。
二冷是公民危機(jī)文化意識(shí)冷。許多公民熱衷于國(guó)考,很大原因是求得人生的一個(gè)穩(wěn)定生存,至于能否發(fā)揮自己的聰明才智,是否是自己的愛好,已經(jīng)不考慮了,公民有這樣的文化意識(shí)是受到中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)求穩(wěn)文化的影響,這當(dāng)然是一種落伍的文化意識(shí),不利于人生升華,不利于社會(huì)進(jìn)步。偉大的奧地利作家茨威格說,人生如河,不遇礁石難有美麗浪花。作為現(xiàn)代人應(yīng)該有危機(jī)文化意識(shí),就是把不穩(wěn)之危當(dāng)做機(jī)遇,挑戰(zhàn)自己,激發(fā)自己,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的提升。這樣的就業(yè)文化意識(shí),需要我們我們的教育改革,需要我們的從小培養(yǎng),需要我們的社會(huì)灌輸,需要我們把“不穩(wěn)”當(dāng)做一種人生資源去認(rèn)識(shí)。
公民當(dāng)敢于挑戰(zhàn)“不穩(wěn)”,把“不穩(wěn)”當(dāng)做人生磨礪;社會(huì)當(dāng)建設(shè)“不穩(wěn)”的穩(wěn)定保障,為公民磨礪保駕護(hù)航。這樣,一個(gè)公民挑戰(zhàn)幸福,創(chuàng)造快樂,拼搏美麗的時(shí)代就到來了,而且,這個(gè)時(shí)代也是社會(huì)文明,進(jìn)步,繁榮的的時(shí)代。
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