網(wǎng)絡(luò)流行語的實時語義構(gòu)建

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網(wǎng)絡(luò)流行語的實時語義構(gòu)建

流行語是指在一定時期的某語言社區(qū)內(nèi),反映社會熱點和社會心態(tài),具有民間性、可復(fù)制性、傳染性和變異性的新生語言單位。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和傳播方式的革新,網(wǎng)絡(luò)流行語層出不窮,成為虛擬空間常用的交流方式。筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)絡(luò)上流行的一種語言形式,它以實時或相對延時的形式,以文字、數(shù)字、字母和符號為主要載體,存在于具有共享性與開放性的網(wǎng)絡(luò)聊天室、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、博客中,是網(wǎng)絡(luò)語言中最為活躍和網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。網(wǎng)絡(luò)流行語彌補(bǔ)了口頭語表達(dá)的缺陷,實現(xiàn)了語言與符號、語言與語音、不同語言之間以及不同語法手段之間的溝通。

實時語義即在線語義,是指在網(wǎng)絡(luò)交流中,為表達(dá)的需要,交際雙方根據(jù)特定語境對詞語意義的創(chuàng)新,以彰顯其個體特點的自然語言。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)的交互方式具有虛擬性、自由性和即時性,而且,網(wǎng)絡(luò)流行語的本質(zhì)屬性在于“流行”,是一種由特定事件激發(fā)、持續(xù)時間較短的語言表達(dá)形式。而在互聯(lián)網(wǎng)時代,為了尋求省時省力的溝通方式,越來越多的人使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行即時交流,正是網(wǎng)絡(luò)流行語的時效性及口語化決定了其實時語義。探究網(wǎng)絡(luò)流行語實時語義構(gòu)建策略,不但能加深對網(wǎng)絡(luò)流行語的多元解讀,擴(kuò)大語義研究范圍,而且有助于了解青年人的心理特征和思想動態(tài),對于新形勢下語言生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。

構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)流行語實時語義的可能性及必要性

構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)流行語實時語義的可能性蘊(yùn)含于網(wǎng)絡(luò)流行語的特點之中:

網(wǎng)絡(luò)流行語具有實時性。網(wǎng)絡(luò)流行語或因一些社會事件而生,或因某些熱門話題而廣泛使用。如“元芳,你怎么看?”最初始于網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)已成為網(wǎng)絡(luò)上公眾表達(dá)訴求和質(zhì)疑的經(jīng)典句式。具有很強(qiáng)實時性的網(wǎng)絡(luò)流行語雖然在提出時流傳廣,關(guān)注度高,但由于與具體事件和特定環(huán)境相關(guān)聯(lián),大多數(shù)可持續(xù)性不強(qiáng)。

網(wǎng)絡(luò)流行語具有多樣性。網(wǎng)絡(luò)流行語構(gòu)成形式多樣。數(shù)字、字母類網(wǎng)絡(luò)流行語多為數(shù)字和字母與漢語或英語的諧音產(chǎn)生,如“886”表示“再見”;翻譯類網(wǎng)絡(luò)流行語結(jié)合了外來語與目標(biāo)語在意義上的對應(yīng)關(guān)系,以及兩者在諧音上的類似衍生而來,如“geilivable”指“給力”;混合類中多以漢字、字母或數(shù)字混合而成,如“1314結(jié)婚潮”,或以特定的表情符號組合而來,如“:——)”表示笑臉。此外,還有替代、借用、舊詞新用、新創(chuàng)詞等形式。

網(wǎng)絡(luò)流行語具有可復(fù)制性。這是網(wǎng)絡(luò)流行語廣為流行的重要原因??蓮?fù)制性是指原本適用于某類人、某個情境的流行語突破了原來的范圍,像感冒病毒一樣傳染復(fù)制,滿足了大眾對流行用語表達(dá)的求新求異的心理需求。比如繼“裸捐”而復(fù)制衍生的“裸……”模式,由“江南style”衍生的“……style”詞語模式等。

構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)流行語實時語義的必要性則可以從宏觀社會文化層面和微觀語言研究層面闡釋。

在宏觀社會文化層面,語言是文化的鏡像,思想的載體,網(wǎng)絡(luò)流行語的廣泛流行和使用反映了網(wǎng)民對個性、便捷、自由與時尚的追求,濃縮了社會民情。網(wǎng)絡(luò)流行語不僅僅局限于信息交流,還迅速走入社會語言生活,推動社會文化進(jìn)步。同時,社會文化也深刻影響著流行語的形成、演化和發(fā)展變化。

在微觀語言研究層面,美國認(rèn)知語言學(xué)家福科尼耶提出語言的重點是研究語言運用時的后臺認(rèn)知,尤以認(rèn)知構(gòu)建結(jié)構(gòu)、認(rèn)知運算、認(rèn)知動力概念系統(tǒng)的理解為核心。因此,詞語的意義構(gòu)建成為語言研究的主旨。而詞匯是語言中最活躍的因素,其意義處于不斷變化中,能夠最大限度、最直接、最敏感、最迅速地反映人類社會生活的變化,沉淀著人類文化,折射著時代特色。

網(wǎng)絡(luò)流行語的實時語義構(gòu)建策略

突顯。突顯以人類具有確定注意力方向和焦點的認(rèn)知能力為認(rèn)知基礎(chǔ),指概念框架中的某一部分較之其他部分得到更多注意的認(rèn)知活動。簡言之,在網(wǎng)絡(luò)流行語語義建構(gòu)過程中,經(jīng)常用一個或幾個最突顯的字眼來表達(dá)整個語義。比如,“高富帥”“白富美”等都是用最引人關(guān)注的字眼來表征事物或概念的屬性建構(gòu)語義。

轉(zhuǎn)喻。美國認(rèn)知語言學(xué)家萊考夫認(rèn)為轉(zhuǎn)喻是一個認(rèn)知過程,該過程可通過與其他事件的關(guān)系對另一件事概念化。簡言之,轉(zhuǎn)喻是在相似、相鄰的認(rèn)知域內(nèi)用一種概念代替另一概念的運作機(jī)制,類似于借代。例如,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》走紅,使得“舌尖上的……”引起廣泛關(guān)注。在該流行語中,“舌尖上”替代“美食”實現(xiàn)了從參照點到目標(biāo)域的心理映射,建構(gòu)了語義,還衍生出“舌尖上的快樂”“舌尖上的愛情”和“舌尖上的浪費”等流行語。

范疇化。范疇化是人類高級認(rèn)知活動中的一種,它指人類在歧異的現(xiàn)實中看到相似性,對世界萬物進(jìn)行分類,進(jìn)而形成概念的過程和能力。根據(jù)認(rèn)知語言學(xué)的理論,范疇化是采取分析、判斷、綜合的方法將千變?nèi)f化的事物進(jìn)行分類和定位的過程。例如,“中國式……”是一個網(wǎng)絡(luò)上反映中國社會特性的流行語,它能透視一些社會現(xiàn)象和社會問題,就是范疇化的過程。此外,“最美……”也屬于此類意義構(gòu)建。

隱喻。隱喻是人類將某一領(lǐng)域的經(jīng)驗用來說明或理解另一領(lǐng)域經(jīng)驗的一種認(rèn)知活動。相似性是隱喻產(chǎn)生的基礎(chǔ),其過程是在相似性的基礎(chǔ)上兩個域(源域和目標(biāo)域)之間進(jìn)行的映射。簡言之,隱喻是兩種事物基于相似性而產(chǎn)生的某種對應(yīng)關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)流行語“正能量”是指一種健康樂觀、積極向上的動力和情感,當(dāng)下,人們?yōu)樗蟹e極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事,都加上“正能量”的標(biāo)識?!?/p>

作者:甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)外語學(xué)院

責(zé)任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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