《晚笑堂竹莊畫傳》為清代畫家上官周晚年創(chuàng)作的古代名人畫像集，收錄西漢至明初歷代圣賢、名臣、名將、名媛共120人畫像，每人一圖一傳。上官周，號竹莊，福建長汀人，有“江南民間神筆”之稱。此圖中的歐陽修，半坐半臥，斜倚寬大榻椅，姿態(tài)悠游閑適?？此寄可袂?，像被什么取悅了，微張著嘴，似乎正要“呵呵”笑出來。畫像右側(cè)的題詞中，有蘇東坡給歐陽修集作序時所說的話：“歐陽子論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。此非予言也，天下之言也。”歐蘇二公皆喜“呵呵”，以蘇之語配歐之像，十分相得。

有網(wǎng)友撰文，聲稱網(wǎng)絡(luò)流行語“呵呵”最早起源于蘇東坡，并舉出三通書信為證。其一，《與鮮于子駿》：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵。”其二，《與文與可》：“不爾，不惟到處亂畫，題云與可筆，亦當執(zhí)所惠絕句過狀索二百五十匹也。呵呵。”其三，《答陳季?！罚?ldquo;一枕無礙睡，輒亦得之耳。公無多奈我何，呵呵。”

寫作本文之前，我查了一下互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)這篇帖子被瘋狂轉(zhuǎn)載，網(wǎng)上鋪天蓋地，到處都是。我只能很遺憾地說，該網(wǎng)友實屬孤陋寡聞，“呵呵”一詞的發(fā)明權(quán)根本不屬于蘇東坡，即使用在書信中也并非蘇東坡首創(chuàng)。

“呵呵”最早見于史料，出自《晉書·石季龍載記》。十六國時期，后趙皇帝石虎的太子石宣妒忌弟弟石韜得寵，派遣刺客殺了石韜。臨葬前，石宣“乘素車，從千人，臨韜喪，不哭，直言‘呵呵’，使舉衾看尸，大笑而去”。既然是“大笑而去”，“呵呵”當然就是笑聲。后趙乃羯族所建，因此“呵呵”本來是胡人之間流行的一種笑聲。

入唐后，唐王室本來就有胡人血統(tǒng)，加之采取兼容并蓄的國策，遂成就了輝煌的大唐盛世，“呵呵”這種胡人的笑聲也順理成章傳入中原?！度圃姟分?ldquo;呵呵”一詞凡三見。寒山《詩三百三首之五十六》：“含笑樂呵呵，啼哭受殃抉。”韋莊《天仙子》：“醺醺酒氣麝蘭和，驚睡覺，笑呵呵，長道人生能幾何。”還是韋莊的《菩薩蠻》：“遇酒且呵呵，人生能幾何。”這些用法足足比蘇東坡早了兩百到六百多年，蘇東坡哪里配擁有“呵呵”的知識產(chǎn)權(quán)呢！

查原帖，帖名為《“呵呵”一詞用之書信始于蘇東坡》，以上四例都非用于書信，不過即使如此，“呵呵”用之于書信也并非源自蘇東坡。早在蘇東坡出生前三年（蘇東坡出生于1037年），歐陽修就開始在書信中“呵呵”了。景祐元年（1034年），歐陽修在《與王幾道書》中寫道：“某頓首白幾道先輩足下：段氏家人至，蒙示書及詩，并子聰、圣俞書與詩。后于東山處又見詩，何其勤而周也。圣俞得詩大喜，自謂黨助漸熾，又得一豪者，然微有饑態(tài)。幾道未嘗為此詩，落意便爾清遠，自古善吟者益精益窮，何不戒也。呵呵。”

蘇東坡剛剛?cè)龤q時，歐陽修又在《與梅圣俞書》中“呵呵”了：“孫書注說，日夕渴見，已經(jīng)奏御，敢借示否？蒙索亂道，恰來盡，呵呵。”蘇東坡八歲時，歐陽修在《與梅圣俞書》中依然如故：“銘文不煩見督，不久納上，只為須索要好者，恐未盡爾。呵呵。”這時候的蘇東坡還在跟著父親讀書，哪里就學會“呵呵”了？

有宋一代，“呵呵”一詞非常流行，尤其是名人的書信中常常使用，雖然趕不上今天的QQ和微信聊天中的使用頻率，手指一動就可以“呵呵”，不過“呵呵”起源之早，出乎人們的想象。人們經(jīng)常有一個誤解，認為今天使用的大多數(shù)流行語都是現(xiàn)代的專利，其實不然，古人口中早就說著跟我們一樣的話了，“呵呵”就是一個最好的例證。呵呵！