馬克思在《神圣家族》中講到：“思想本身根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西，思想要得到實(shí)現(xiàn)，就要有使用實(shí)踐力量的人。”到群眾中去，就是把黨的思想、主張付諸實(shí)踐的必然途徑，同時(shí)也是檢驗(yàn)政策科學(xué)與否的根本環(huán)節(jié)。

到群眾中去，首先要明確領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的關(guān)系。毛主席曾說過：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。”革命時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部分赴各地宣傳革命主張，講解黨的政策，星星之火終成燎原之勢(shì)，靠的就是發(fā)動(dòng)群眾。新時(shí)期我們黨也是憑著群眾的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛和社會(huì)發(fā)展?，F(xiàn)在，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，更要凝聚群眾的共識(shí)，鼓舞群眾的干勁。領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的關(guān)系，正是種子和土地的關(guān)系，或者說是魚和水的關(guān)系。種子離不開土地，魚離不開水。但有些領(lǐng)導(dǎo)干部，和群眾之間仿佛蛙水關(guān)系，需要群眾時(shí)就到“水”里浸一浸，滿足利益需求后就迫不及待跳上岸，在那里自鳴得意。這樣的認(rèn)識(shí)不改變，就很難從根本上“到群眾中去”。

到群眾中去，還要解決“怎么去”的問題。有些領(lǐng)導(dǎo)干部不愿意放下身段，下去調(diào)研如同蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，搞形式主義。更有甚者，甫一出行，前呼后擁，沒有二三十人的陣仗，就不愿意下鄉(xiāng)。這樣作秀行為，一上來就把群眾給嚇住。古時(shí)候官員出門，都講究儀仗，坐什么樣的車，騎什么樣的馬，打什么樣的傘蓋，亮什么樣的路牌，絲毫不能馬虎。但我們共產(chǎn)黨人決不能搞那一套。輕車簡從、減少陪同、簡化接待、改進(jìn)作風(fēng)，這是中央八項(xiàng)規(guī)定明確提出的。領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)研，身邊圍繞的是機(jī)關(guān)干部還是基層群眾，直接決定著調(diào)研的效果。我們切不可因?yàn)橹v排場、擺威風(fēng)，疏離了群眾。

到群眾中去，還要端正態(tài)度，虛心向群眾請(qǐng)教，奉群眾為師。有些領(lǐng)導(dǎo)干部下車伊始即作指示，咿哩哇啦，先入為主，就把調(diào)子定下。這樣一來，群眾就不敢說心里話，調(diào)研效果就沒有了。當(dāng)然，讓領(lǐng)導(dǎo)干部下基層，真正和群眾一起同吃同住同勞動(dòng)，不是一件容易的事。領(lǐng)導(dǎo)干部都很忙，能否從繁重的公務(wù)中抽身出來，需要狠下決心。但是既然下去，就要真心實(shí)意撲下身子、扎下根須，進(jìn)村入戶找問題，訪貧問苦送溫暖，多措并舉強(qiáng)基層，出實(shí)招兒、辦實(shí)事兒，這樣的調(diào)研，才能被群眾接受，才能受到群眾的熱烈歡迎。