【啟示與思考】

武漢小販裝死示威鬧劇背后寓意深刻。湖南瓜農(nóng)之死獲得賠償89萬的消息，在這個脫貧富裕成為公共價值的今天，讓死者裝死成了實現(xiàn)這一公共價值的手段。為什么小販裝死示威？因為他知道，只有“小販裝死示威”才能爭取到個體利益的最大化，只有“小販裝死示威”才能得到輿論支持的最大公約數(shù)，這樣的裝死示威透支的不僅僅是公眾的良心，還透支了社會的底線。

小販“裝死”既透支了公眾的同情心和正義感、消耗了社會信任，也偏離了法治軌道，是一種失范的越軌維權(quán)。畢竟，再正義的名目，再悲情的噱頭，再生動的表演，脫離了真實的根本，只會讓人們越來越不愿意去相信、不敢去相信。

在這出“小販裝死示威”的鬧劇中沒有所謂的贏家。在信息不對稱的格局下，“裝死”的小販作為弱者利益受損、生命被剝奪的代表，自然會贏得輿論的支持，很容易爭取觀眾和聽眾。在“淺閱讀”時代，“城管打死小販”無疑觸碰了人們關(guān)于公平正義的敏感神經(jīng)，引發(fā)人們對城管偏差行為的質(zhì)疑與憤慨。

販夫走卒，引車賣漿——就像歐美社會與高級商場一樣自由存在的跳蚤市場，既是社會的參差多態(tài)，也是人生的繁復(fù)多元。遺憾的是，越是流動人口龐大的中國城市，城管與小販之間的肉搏越是司空見慣，這說明我們在城市管理中確有值得反思的地方：城市逼著執(zhí)法者驅(qū)逐小販，又不給后者自由生存的空間，武力，自然成為雙方為權(quán)益而斗爭的最后手段。

中國的新型城鎮(zhèn)化正在如火如荼推進，我們究竟要傳遞怎樣的城市價值、我們究竟要塑造怎樣的城市生態(tài)，城管與小販?zhǔn)莾蓚€很能“辨金試玉”的標(biāo)簽。再文明的驅(qū)趕，仍是粗暴的手段。在“人生出彩，夢想成真”的路上，小販有小販的夢想，城管有城管的人生，誰都不該因為狹仄的制度而“掛彩”。還是那句話，制度當(dāng)為城管及小販設(shè)置緩沖地帶——既要容得下城市管理的溫情，也要容得下勞動謀生的艱辛。

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