【啟示與思考】

武漢小販裝死示威鬧劇背后寓意深刻。湖南瓜農(nóng)之死獲得賠償89萬(wàn)的消息，在這個(gè)脫貧富裕成為公共價(jià)值的今天，讓死者裝死成了實(shí)現(xiàn)這一公共價(jià)值的手段。為什么小販裝死示威？因?yàn)樗溃挥?ldquo;小販裝死示威”才能爭(zhēng)取到個(gè)體利益的最大化，只有“小販裝死示威”才能得到輿論支持的最大公約數(shù)，這樣的裝死示威透支的不僅僅是公眾的良心，還透支了社會(huì)的底線。

小販“裝死”既透支了公眾的同情心和正義感、消耗了社會(huì)信任，也偏離了法治軌道，是一種失范的越軌維權(quán)。畢竟，再正義的名目，再悲情的噱頭，再生動(dòng)的表演，脫離了真實(shí)的根本，只會(huì)讓人們?cè)絹?lái)越不愿意去相信、不敢去相信。

在這出“小販裝死示威”的鬧劇中沒(méi)有所謂的贏家。在信息不對(duì)稱(chēng)的格局下，“裝死”的小販作為弱者利益受損、生命被剝奪的代表，自然會(huì)贏得輿論的支持，很容易爭(zhēng)取觀眾和聽(tīng)眾。在“淺閱讀”時(shí)代，“城管打死小販”無(wú)疑觸碰了人們關(guān)于公平正義的敏感神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)城管偏差行為的質(zhì)疑與憤慨。

販夫走卒，引車(chē)賣(mài)漿——就像歐美社會(huì)與高級(jí)商場(chǎng)一樣自由存在的跳蚤市場(chǎng)，既是社會(huì)的參差多態(tài)，也是人生的繁復(fù)多元。遺憾的是，越是流動(dòng)人口龐大的中國(guó)城市，城管與小販之間的肉搏越是司空見(jiàn)慣，這說(shuō)明我們?cè)诔鞘泄芾碇写_有值得反思的地方：城市逼著執(zhí)法者驅(qū)逐小販，又不給后者自由生存的空間，武力，自然成為雙方為權(quán)益而斗爭(zhēng)的最后手段。

中國(guó)的新型城鎮(zhèn)化正在如火如荼推進(jìn)，我們究竟要傳遞怎樣的城市價(jià)值、我們究竟要塑造怎樣的城市生態(tài)，城管與小販?zhǔn)莾蓚€(gè)很能“辨金試玉”的標(biāo)簽。再文明的驅(qū)趕，仍是粗暴的手段。在“人生出彩，夢(mèng)想成真”的路上，小販有小販的夢(mèng)想，城管有城管的人生，誰(shuí)都不該因?yàn)楠M仄的制度而“掛彩”。還是那句話，制度當(dāng)為城管及小販設(shè)置緩沖地帶——既要容得下城市管理的溫情，也要容得下勞動(dòng)謀生的艱辛。

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