當(dāng)前形勢下，一些社會思潮泛起，價(jià)值觀和道德倫理相互交織、相互影響，中國特色社會主義主流意識面臨著諸多的沖擊和挑戰(zhàn)，對廉潔政治建設(shè)潛移默化地產(chǎn)生著一定程度的影響。因此，我們必須牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域工作的主動權(quán)，占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域的主陣地，為廉潔政治建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

用黨的先進(jìn)理論武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念。沒有先進(jìn)理論武裝，就不可能成為先進(jìn)的黨。作為黨員干部，不用先進(jìn)理論武裝頭腦，就不可能保持先進(jìn)性和純潔性，廉潔政治建設(shè)也會成為一句空話。新形勢下，我們黨的少數(shù)同志在“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”面前，喪失了理想，動搖了信念，導(dǎo)致精神上缺“鈣”，滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。這些問題的出現(xiàn)，與黨員干部忽視黨的基本理論的學(xué)習(xí)、沒有很好地用先進(jìn)理論武裝頭腦有著直接關(guān)系。因此，認(rèn)真學(xué)好黨的先進(jìn)理論、躬身踐行黨的先進(jìn)理論，就顯得十分重要和緊迫。就目前來說，黨員干部要堅(jiān)持以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，按照黨章的標(biāo)準(zhǔn)和要求，拿起批評與自我批評這一武器，自覺主動地參與到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中去。政治上，看看與主流意識形態(tài)是否合拍；思想上，聽聽與群眾愿望是否同音；行動上，對對與時(shí)代脈搏是否同頻。

用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會、規(guī)范行為。廉潔政治建設(shè)成效大小、推進(jìn)的速度和質(zhì)量，與社會全體成員的價(jià)值取向緊密關(guān)聯(lián)。只有用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會、規(guī)范人們的行為方式，才能促進(jìn)整個(gè)社會形成向前、向上、向善的良好道德風(fēng)尚，不斷推動廉潔政治建設(shè)。時(shí)下，人們社會價(jià)值取向多元化，不少人把對物質(zhì)利益的追求作為根本的追求，把財(cái)富的積累當(dāng)做人生的唯一目標(biāo)，把金錢的多少看作成功與否的主要標(biāo)志。解決這個(gè)問題，重要的就是要按照黨的十八大提出的要求，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。我們要深刻理解黨的十八大對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的闡述，尤其是作為黨員干部，必須發(fā)揮好標(biāo)桿作用，把個(gè)人的價(jià)值與人民的追求有機(jī)地統(tǒng)一起來，使人民群眾在不斷受益的過程中堅(jiān)信并形成社會主義的核心價(jià)值觀。

用先進(jìn)文化搶占高地，構(gòu)建美好精神家園。當(dāng)前，人們在分享改革開放成果的同時(shí)，有的人幸福感并不強(qiáng)，有的人甚至變得更加貪婪和奢侈。究其原因，與頹廢的、腐朽的、落后的文化影響不無關(guān)系。尤其在廉潔政治建設(shè)過程中，我們要十分警惕一些腐朽思想文化的影響。別人都在撈、不撈白不撈的吃虧論；奉行“多栽花少栽刺、留下人情好辦事”的和諧論；表面厭惡腐敗、內(nèi)心卻羨慕腐敗的兩面人現(xiàn)象，等等，這些錯(cuò)誤論調(diào)和觀點(diǎn)正在侵蝕著社會的肌體，扭曲著人們的人生觀、價(jià)值觀。對此，我們決不可小視，必須用先進(jìn)文化這一清潔劑，自覺地凈化人們的心靈，營造美好的精神家園。尤其是作為黨員干部，要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)抵御腐朽思想文化侵蝕的免疫力，從而把好“榮辱觀”，做到知榮明恥，不為名利所累、不為陋習(xí)所縛、不為安逸所蝕；把好“善惡關(guān)”，做到去惡揚(yáng)善，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；把好“是非關(guān)”，做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定、明辨是非；把好“義利關(guān)”，做到重義輕利,正確處理道德與物質(zhì)利益的關(guān)系、公利與私利的關(guān)系；把好“得失關(guān)”，做到知足常樂、勇于放棄、甘于吃虧、樂于奉獻(xiàn)。

（作者系河南省鄭州市二七區(qū)委常委、區(qū)紀(jì)委書記）